憑此行持,何必身外搜求
出自元代馬鈺《滿庭芳 寄零口孫可道》:
幻軀模樣,走骨行丘。
算來騁甚風(fēng)流。
父母生你之處,殺你因由。
奉勸疾些識破。
戀兒孫、有甚程頭。
早回首,把家緣撇下,物外真修。
一個無為清靜,是仙家秘訣,大道機謀。
憑此行持,何必身外搜求。
自然汞鉛易結(jié),九還丹、數(shù)日全周。
神光燦,乘羽輪飚駕,直入瀛洲。
注釋參考
行持
施用?!端疂G傳》第八七回:“﹝ 兀顏延壽 ﹞心中疑道:‘此必是 宋江 行持妖法。休問怎生,只就這里死撞出去?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“最下者行持符籙,役使鬼神,設(shè)章醮以通上界,建考照以達冥途?!?/p>
佛教語。謂精勤修行,持守佛法戒律?!度f善同歸集》卷三:“是以佛法貴在行持,不取一期口辯?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·緇黃雜記》:“余讀 劉興朝 《悟道發(fā)真集》,其言曰:‘余少治儒術(shù),長登仕版,蓋未嘗信佛也。三十有二歲,見 東林 長老 總公 ,與之語七日,始生信焉,即取其書,讀之三年,蓋恨其信之之晚也。然循其理而體會,則似悟還迷,依其法而行持,則蹔靜還擾?!眳⒁姟?持行 ”。
何必
何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早身外
自身之外。 晉 陸機 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。” 清 陸次云 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季?!?/p>
搜求
搜求 (sōuqiú) 尋求 seek 搜求驗方馬鈺名句,滿庭芳 寄零口孫可道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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