老我孤主恩,結(jié)草以為期
出自宋代王安石《夜夢(mèng)與和甫別如赴北京時(shí)和甫作詩(shī)覺(jué)而有作因》:
水菽中歲樂(lè),鼎茵暮年悲。
同胸苦零落,會(huì)合尚凄其。
況乃夢(mèng)乖闊,傷懷而賦詩(shī)。
詩(shī)言道路寒,乃似北征時(shí)。
叔兮今安否,季也來(lái)何遲。
中夜遂不眠,輾轉(zhuǎn)涕流離。
老我孤主恩,結(jié)草以為期。
冀叔善事國(guó),有知無(wú)不為。
千里永相望,昧昧我思之,幸唯季優(yōu)游,歲晚相攜持。
於焉可晤語(yǔ),水木有茅茨。
畹蘭佇歸憩,繞屋正華滋。
注釋參考
老我
老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞:“老我伴身惟有影,倚徧風(fēng)軒月榭?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞:“羊腸九折歧路,老我慣經(jīng)從?!?金 李純甫 《送李經(jīng)》詩(shī):“髯 張 元是人中雄,喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松,老我不敢嬰其鋒?!?/p>
結(jié)草
[repay fovars received even after one's death] 受人大恩,死后也要報(bào)答
臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。——李密《陳情表》
詳細(xì)解釋(1).《左傳·宣公十五年》:“ 魏武子 有嬖妾,無(wú)子。 武子 疾,命 顆 ( 武子 之子)曰:‘必嫁是?!膊?,則曰:‘必以為殉。’及卒, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也?!?輔氏 之役, 顆 見老人結(jié)草以亢 杜回 , 杜回 躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報(bào)?!焙笠蛞浴敖Y(jié)草”為受厚恩而雖死猶報(bào)之典。《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“魂而有知,結(jié)草以報(bào)?!?宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“精誠(chéng)未泯,空餘結(jié)草之忠。” 明 張景 《飛丸記·憐儒脫難》:“愿他早配公侯,簪纓奕世。我生當(dāng)啣環(huán),死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
(2).扎草。《孔叢子·問(wèn)軍禮》:“然后將帥結(jié)草自縛,袒右肩而入?!薄秾O子·行軍》“眾草多障者,疑也” 三國(guó) 魏 曹操 注:“結(jié)草為障,欲使我疑也。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“方岳無(wú)鈞石之鎮(zhèn),關(guān)門無(wú)結(jié)草之固?!?/p>
(3).構(gòu)造簡(jiǎn)陋的茅屋?!逗鬂h書·李恂傳》:“后坐事免,步歸鄉(xiāng)里,潛居山澤,結(jié)草為廬,獨(dú)與諸生織席自給?!?唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“耕巖非谷口,結(jié)草即河濱。” 金 趙元 《宿少林寺》詩(shī):“一庵祖師傍,異日親結(jié)草?!?/p>
為期
為期 (wéiqī) 作為約定的期限或日期(以兩周為期) (to be completed) by a definite date王安石名句,夜夢(mèng)與和甫別如赴北京時(shí)和甫作詩(shī)覺(jué)而有作因名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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