出自宋代韓維《寄家子震寺丞》:
商山不可極,跨壓梁與秦。
地產(chǎn)富靈藥,巖棲多異人。
子才老不用,一邑聊庇身。
方將斂馀間,煉丹駐形神。
訪道風(fēng)雪夕,賞幽芝術(shù)春。
卻顧人間事,輕若履下塵。
曰予雖世士,心獨(dú)靜者親。
相望在千里,我車(chē)何由巾。
注釋參考
卻顧
亦作“卻顧”。1.回顧,回轉(zhuǎn)頭看。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·劉法師》:“ 公弼 送法師迴,師卻顧,唯見(jiàn)青崖丹壑,向之歌舞,一無(wú)所有矣?!?宋 葉適 《宜興縣修學(xué)記》:“方 周孝侯 童騃縱暴,至比以異物,一旦感激,殺虎斬蛟,從 陸士衡 兄弟,前死不卻顧?!?清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:“ 汪 探聽(tīng)(囊)擲之,中左臂,負(fù)標(biāo)而逃,絶不卻顧?!?/p>
(2).猶言反復(fù)考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》:“凡盜賊之首既已伏其辜矣,而刀筆之吏不能長(zhǎng)慮卻顧,簡(jiǎn)節(jié)而疏目,則往往窮支黨而治之。”
(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三:“目擊狐鼠之橫行,而噤不一詰,豈有所卻顧與!” 孫中山 《軍人精神教育》:“稍有知識(shí)者,雖亦知漢族不宜受治於滿人,然終不免遲疑卻顧。”
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》下塵
(1).謙詞。猶下風(fēng)。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策二》:“三十餘萬(wàn)弊甲鈍兵,愿承下塵?!?鮑彪 注:“凡人相趨則有塵,戰(zhàn)亦有塵。不敢與 齊 抗,故言下?!?/p>
(2).比喻隨從的地位。《好逑傳》第十三回:“晚生寒賤下士,實(shí)不識(shí)臺(tái)鼎桃夭大義。但奉 過(guò)老先生 差委而來(lái),不過(guò)聊充紅葉青鸞之下塵,原不足為重輕?!?王闿運(yùn) 《為羅運(yùn)使勛上曾總督書(shū)》:“竊聞古之論知遇者,不必蒙便蕃之惠,受顯擢之譽(yù),然后誦鴻恩,稱(chēng)私榮,以長(zhǎng)託于下塵也。”
(3).謂凡庸,塵俗?!都t樓夢(mèng)》第五回:“而且 寶釵 行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比 黛玉 孤高自許,目無(wú)下塵,故比 黛玉 大得下人之心?!?/p>
韓維名句,寄家子震寺丞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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