出自唐朝于鵠《送宮人入道歸山》
十歲吹{1|1}簫入漢宮,看修水殿種芙蓉。自傷白發(fā)辭金屋,
許著黃衣向玉峰。解語(yǔ)老猿開曉戶,學(xué)飛雛鶴落高松。
定知?jiǎng)e后宮中伴,應(yīng)聽緱山半夜鐘。
注釋參考
自傷
自傷 (zìshāng) 自我悲傷感懷 self-sentimental 他因自己是個(gè)殘疾人而自傷 自己傷害自己 self-wounding;self-inflicted injury白發(fā)
白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰(shuí)家翁媼?!翖壖病肚迤綐贰?h3>金屋華美之屋。 南朝 梁 柳惲 《長(zhǎng)門怨》詩(shī):“無(wú)復(fù)金屋念,豈照長(zhǎng)門心?!?唐 于鵠 《送宮人入道歸山》詩(shī):“自傷白髮辭金屋,許著黃裳向玉峯。” 清 龔自珍 《湘月》詞:“一枝贈(zèng)我,安排自有金屋?!?魯迅 《惜花》詩(shī)之二:“劇憐常逐柳綿飄,金屋何時(shí)貯 阿嬌 ?”參見“ 金屋貯嬌 ”。
黃衣
(1).黃色的衣服。古代帝王、道士均穿黃色衣服。唐代宦官也穿黃服。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭?!眳⒁姟?黃冠 ”?!抖Y記·玉藻》:“﹝君子﹞狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼?!薄墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:“緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黃衣,狐裘。” 楊伯峻 注:“這三句表示衣服里外的顏色應(yīng)該相稱。古代穿皮衣,毛向外,因之外面一定要用罩衣,這罩衣就叫裼衣。這里的‘緇衣’、‘素衣’、‘黃衣’的衣指的正是裼衣?!?晉 王嘉 《拾遺記·后漢》:“ 劉向 於 成帝 之末,校書 天祿閣 ,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進(jìn)…… 向 請(qǐng)問姓名。云:‘我是太乙之精,天帝聞金卯之子有博學(xué)者,下而觀焉?!?唐 韓愈 《華山女》詩(shī):“黃衣道士亦講説,座下寥落如明星?!?唐 白居易 《賣炭翁》詩(shī):“翩翩兩騎來是誰(shuí),黃衣使者白衫兒。”《資治通鑒·唐玄宗開元元年》:“初, 太宗 定制,內(nèi)侍省不置三品官,黃衣廩食,守門傳命而已?!薄端问贰ぬ婕o(jì)一》:“諸校露刃列于庭,曰:‘諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子。’未及對(duì),有以黃衣加 太祖 身。”參見“ 黃袍 ”。
(2).借指僧道或宦官。 五代 王定保 《唐摭言·四兇》:“ 咸通 中降圣之辰,二教論議,而黃衣屢奔。上小不懌,宣下令后輩新入內(nèi)道場(chǎng),有能折衝浮圖者,許以自薦。”《資治通鑒·后周世宗顯德四年》“冬,十月,戊午,設(shè)賢良方正直言極諫、經(jīng)學(xué)優(yōu)深可為師法、詳閑吏理達(dá)於教化等科” 元 胡三省 注:“此所謂制舉也。時(shí)詔應(yīng)天下諸色人中,不限前資、見任職官,黃衣草澤,并許應(yīng)詔?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·食貨》:“ 中宗 時(shí),黃衣乃二千員,外置千員?!?/p>
(3).用以釀酒和制醬用的蒸熟的淀粉制品在發(fā)酵過程中表面所生的霉塵。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·作醬法》:“《食經(jīng)》‘作麥醬法’:小麥一石,漬一宿,炊。臥之,令生黃衣?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀四·黃蒸》﹝集解﹞引 蘇恭 曰:“黃蒸,磨小麥粉拌水和成餅,麻葉裹,待上黃衣,取曬?!?/p>
于鵠名句,送宮人入道歸山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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