憑軾訊古今,慨焉感興亡。
出自唐朝李嶠《奉使筑朔方六州城率爾而作》
奉詔受邊服,總徒筑朔方。驅(qū)彼犬羊族,正此戎夏疆。
子來(lái)多悅豫,王事寧怠遑。三旬無(wú)愆期,百雉郁相望。
雄視沙漠垂,有截北海陽(yáng)。二庭已頓顙,五嶺盡來(lái)王。
驅(qū)車(chē)登崇墉,顧眄凌大荒。千里何蕭條,草木自悲涼。
憑軾訊古今,慨焉感興亡。漢障緣河遠(yuǎn),秦城入海長(zhǎng)。
顧無(wú)廟堂策,貽此中夏殃。道隱前業(yè)衰,運(yùn)開(kāi)今化昌。
制為百王式,舉合千載防。馬牛被路隅,鋒鏑銷戰(zhàn)場(chǎng)。
豈不懷賢勞,所圖在永康。王事何為者,稱代陳頌章。
注釋參考
憑軾
亦作“ 憑式 ”。1.倚在車(chē)前橫木上。謂駕車(chē);出征。 晉 左思 《魏都賦》:“憑軾捶馬,袖幕紛半?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 潘子 憑軾西征,自京徂 秦 。”《隋書(shū)·伊婁謙傳》:“僕憑式之始,未聞興師?!?唐 魏徵 《述懷》詩(shī):“請(qǐng)纓繫 南粵 ,憑軾下東藩?!?宋 秦觀 《辯士》:“當(dāng)是時(shí)也,雖有智勇無(wú)所用之,獨(dú)可馳一介之使,憑軾撙銜,喻以禍福而得志?!?明 張萱 《復(fù)劉沖倩書(shū)》:“若然則今日烏合,明日獸散;今日倒戈,明日憑軾;今日為君子,明日為小人;今日為小人,明日為君子之輩可以無(wú)罪。”
(2).借指做官。 晉 陸機(jī) 《長(zhǎng)安有狹邪行》:“鳴玉豈樸儒,憑軾皆俊民?!?/p>
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異感興
感物寄興。 唐 白居易 《與元九書(shū)》:“ 鮑魴 有《感興》詩(shī)十五首?!?明 陸時(shí)雍 《詩(shī)鏡總論》:“ 太白 長(zhǎng)於感興,遠(yuǎn)於寄衷,本於十五《國(guó)風(fēng)》為近?!?朱自清 《我所見(jiàn)的葉圣陶》:“那時(shí)他小說(shuō)的材料是舊日的儲(chǔ)積;童話的材料有時(shí)卻是片刻的感興?!?/p>
李嶠名句,奉使筑朔方六州城率爾而作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 更能尚友古圣賢,蘭移其氣金移質(zhì)
- 深明鐵磨莫顛倒,真見(jiàn)末山非女男
- 出有兒孫持幾杖,歸從鄰曲話桑麻



















