君不見(jiàn)漁陽(yáng)八月塞草腓，征人相對(duì)并思?xì)w。
云和朔氣連天黑，蓬雜驚沙散野飛。
是時(shí)天地陰埃遍，瀚海龍城皆習(xí)戰(zhàn)。
兩軍鼓角暗相聞，四面旌旗看不見(jiàn)。
昭君遠(yuǎn)嫁已年多，戎狄無(wú)厭不復(fù)和。
漢兵候月秋防塞，胡騎乘冰夜渡河。
河塞東西萬(wàn)馀里，地與京華不相似。
燕支山下少春暉，黃沙磧里無(wú)流水。
金戈玉劍十年征，紅粉青樓多怨情。
厭向殊鄉(xiāng)久離別，秋來(lái)愁聽(tīng)搗衣聲。

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昭君

漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北省 )人，名 嬙 ，字 昭君 晉 避 司馬昭 諱，改稱(chēng)為 明君 ，后人又稱(chēng) 明妃 。 元帝 宮人。 竟寧 元年， 匈奴 呼韓邪 單于入朝，求美人為閼氏，以結(jié)和親，她自請(qǐng)嫁 匈奴 。入 匈奴 后，被稱(chēng)為 寧胡閼氏 。生一男。 呼韓邪 死，其前閼氏子代立， 成帝 又命她從胡俗，復(fù)為后單于的閼氏。生二女。卒葬于 匈奴 ?，F(xiàn) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓，世稱(chēng)青冢。她的故事成為后來(lái)詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、說(shuō)唱等的流行題材。參閱《漢書(shū)·元帝紀(jì)》及《匈奴傳》、《后漢書(shū)·南匈奴傳》。

遠(yuǎn)嫁

嫁到遠(yuǎn)處。《漢書(shū)·張禹傳》：“老臣有四男一女，愛(ài)女甚於男，遠(yuǎn)嫁為 張掖 太守 蕭咸 妻，不勝父子私情，思與相近?！?晉 石崇 《王明君辭》：“傳語(yǔ)后世人，遠(yuǎn)嫁難為情?！?宋 王安石 《明妃曲》：“遠(yuǎn)嫁單于國(guó)，憔悴無(wú)復(fù)理?！?/p>

戎狄

亦作“ 戎翟 ”。古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《詩(shī)·魯頌·閟宮》：“戎狄是膺， 荊 舒 是懲?！薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“我先王 不窋 用失其官，而自竄于戎翟之間?！?韋昭 注：“翟，或作狄?！焙笠苑褐肝鞅鄙贁?shù)民族?！稘h書(shū)·匈奴傳下》：“ 蕭望之 曰：‘戎狄荒服，言其來(lái)服荒忽無(wú)常，時(shí)至?xí)r去?！?宋 范仲淹 《奏陜西河北攻守等策》：“臣等聞三代以還，皆有戎狄之患，以至侵陵中國(guó)，被於 渭 洛 ?！?/p>

無(wú)厭

(1).不滿(mǎn)足；沒(méi)有限止?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸按蠓蚨嘭?，求欲無(wú)厭?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“﹝ 鄒陽(yáng) ﹞乃從獄中上書(shū)曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕婦之墓，故功業(yè)復(fù)就於天下，何則？欲善無(wú)厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠(yuǎn)嫁已多年，戎狄無(wú)厭不復(fù)和?！?梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無(wú)厭的性子，隨著年歲的增長(zhǎng)，更加殘忍了?！?/p>

(2).不厭倦；不厭煩?！盾髯印し窍唷罚骸百?zèng)人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽(tīng)人之言，樂(lè)於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無(wú)厭?！?楊倞 注：“無(wú)厭倦也。”《漢書(shū)·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂(lè)善無(wú)厭，班賞無(wú)遴，茍有一策，即必爵之?！?宋 蘇軾 《出峽》詩(shī)：“幽尋遠(yuǎn)無(wú)厭，高絶每先上?！?/p>

不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”。《老子》：“民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生?！?高亨 注：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也。’厭即壓迫之壓。”

屈同仙名句，燕歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考