出自宋代樓鑰《送淳丞上虞》:
我老不復(fù)仕,行將掛衣冠。
兩子俱貳令,官職恰一般。
剡川且書考,上虞亦之官。
人言易捧檄,歸奉重親歡。
我意正不爾,期汝政可觀。
食焉怠其事,古訓(xùn)戒舍鏝。
汝職去民親,簿書當(dāng)細(xì)看。
一邑?zé)o不問(wèn),正爾良獨(dú)難。
江海匝三垂,長(zhǎng)堤捍驚湍。
埭高幾如山,潮至不留殘。
宣和有遺跡,能使潮浸灘。
陂湖謹(jǐn)蓄洩,可以救旱乾。
長(zhǎng)溝濟(jì)漕運(yùn),浚治令通寬。
此皆丞所職,勿憚心力殫。
江頭有東山,永懷謝家安。
邑有李與豐,況復(fù)居二潘。
尚友更從游,問(wèn)學(xué)加研鉆。
平時(shí)固知汝,廉謹(jǐn)無(wú)欺謾。
涉世終未深,送汝能忘言。
故鄉(xiāng)去帝鄉(xiāng),舟馭多往還。
失己固不可,待人亦多端。
罔求違道譽(yù),善遣非意干。
窮達(dá)自有時(shí),此理真如丹。
聚散不足較,豈得長(zhǎng)團(tuán)欒。
閑靜我所便,汝其自加餐。
有時(shí)或乘興,往來(lái)二子間。
踏雨送汝行,浮家當(dāng)游般。
走筆如家書,誰(shuí)能苦雕剜。
注釋參考
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議。《左傳·昭公四年》:“禮義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大,致得人言如此。”
(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī):“石池辨春色,林獸知人言?!?/p>
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎。”
捧檄
東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他,剛好府檄至,要 毛義 去任守令, 毛義 拿到檄,表現(xiàn)出高興的樣子, 張奉 因此看不起他。后來(lái) 毛義 母死, 毛義 終于不再出去做官, 張奉 才知道他不過(guò)是為親屈,感嘆自己知他不深。見(jiàn)《后漢書·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩(shī):“捧檄辭幽徑,鳴桹下 貴洲 ?!?南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩(shī):“束書西上謁明主,捧檄南歸慰老親。” 明 徐渭 《謝督府胡公啟》:“徒知母在而喜,頑然捧檄之情;務(wù)擬身教所先,遵以齊眉之敬?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“ 毛義 捧檄色喜,固以家貧親老?!?/p>
歸奉
事奉?!端螘ね跽Q傳》:“﹝ 王誕 ﹞盡心歸奉,日夜不懈, 高祖 甚委仗之?!?/p>
重親
(1).婚姻之家復(fù)結(jié)婚姻,俗說(shuō)親上加親?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?呂后 長(zhǎng)女為 宣平侯 張敖 妻, 敖 女為 孝惠皇后 。 呂太后 以重親故,欲其生子萬(wàn)方?!?/p>
(2).祖父母與父母的并稱?!督鹗途帯h郃陽(yáng)令曹全碑》:“收養(yǎng)季祖母,供事繼母,先意承志,存亡之敬,禮無(wú)遺闕。是以鄉(xiāng)人為之諺曰:重親致歡。”
(3).兵書上指多次重金收買對(duì)方人員,引為己用?!读w·文伐》:“凡文伐有十二節(jié)……八曰賂以重寶,因與之謀,謀而利之,利之必信,是謂重親,重親之積,必為我用,有國(guó)而外,其地大敗?!?/p>
樓鑰名句,送淳丞上虞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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