人言有定數(shù)，禍福那可擇

出自宋代蘇泂《秋興》：

秋高朔馬肥，壯士多感激。
起看天宇空，萬物盡陰黑。
連年稍艱食，所至多盜賊。
人情有馴致，世或尚姑息。
坐令鼠子輩，漸欲穴我室。
茍生各有養(yǎng)，飛走隨所得。
奪攘乃如此，彼計多變易。
我生無根蒂，尚守祖父宅。
邇來時命乖，仆仆州縣客。
兩親化為土，弟妹各狼藉。
箕風度窗牖，蟋蟀催婦織。
貧家一匹絹，已費幾蠶力。
夫妻僅補綴，幸寬兒女責。
復思后來事，對酒不能吃。
人言有定數(shù)，禍福那可擇。
胡為自慘戚，三十頭雪白。
貧居應閉門，原憲乃非病。
讀書到周孔，歲晚吾事竟。
佳哉亦可樂，妙在得所性。
于時俗慮少，魚鳥共涵泳。
蘆花深兩槳，秋色滿湖鏡。
頗懷梅子真，屢起泛舟興。
明當文會友，圣處一參訂。
此生飯不足，敢不聽于命。

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注釋參考

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

詳細解釋

(1).別人的評議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋蘇軾《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁認是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。唐儲光羲《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言。”

(3).pi{1~1}霜的別名。明李時珍《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清劉獻廷《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎。”

定數(shù)

(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的氣數(shù);定命

在迷信的人看來,什么事都有一個定數(shù)

(2) [rated]∶確定的數(shù)量

這臺機車的牽引定數(shù),由原來拉一千多噸提高到二千三百噸

詳細解釋

(1).計定數(shù)量。《荀子·正名》：“此事之所以稽實定數(shù)也。”《后漢書·律歷志上》：“竹聲不可以度調，故作準以定數(shù)?！?/p>

(2).氣數(shù)；命運。xiu{1-1}命{1~1}論認為國家的興亡、人世的禍福皆由天命或某種不可知的力量所決定，因稱為“定數(shù)”。南朝梁劉孝標《辯命論》：“寧前愚而后智，先非而終是？將榮悴有定數(shù)，天命有至極而謬生妍蚩？” 宋范成大《河豚嘆》詩：“生死有定數(shù)，斷命烏可續(xù)?！?元無名氏《梧桐葉》第二折：“小生想來，夫妻會合聚散，自有定數(shù)。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寶釵點頭微笑道：‘功名自有定數(shù)，中與不中，倒也不在用功的遲早?！?巴金《秋》一：“我也不知道八字可靠不可靠，不過我相信命運是實在的。什么事都有一個定數(shù)?！?/p>

(3).定則；定理。嚴復《＜天演論＞自序》：“內籀云者，察其曲而知其全者也，執(zhí)其微以會其通者也；外籀云者，據(jù)公理以斷眾事者也，設定數(shù)以逆未然者也?！?/p>