出自唐朝韓愈《人日城南登高》
初正候才兆，涉七氣已弄。靄靄野浮陽(yáng)，暉暉水披凍。
圣朝身不廢，佳節(jié)古所用。親交既許來(lái)，子妷亦可從。
盤(pán)蔬冬春雜，尊酒清濁共。令征前事為，觴詠新詩(shī)送。
扶杖凌圯阯，刺船犯枯葑。戀池群鴨回，釋?shí)略瓶v。
人生本坦蕩，誰(shuí)使妄倥傯。直指桃李闌，幽尋寧止重。
注釋參考
圣朝
[one's own royal court] 封建時(shí)代稱(chēng)本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱(chēng)本朝。亦作為皇帝的代稱(chēng)?！稘h書(shū)·兩龔傳》：“圣朝未嘗忘君，制作未定，待君為政，思聞所欲施行，以安海內(nèi)?！?晉 李密 《陳情事表》：“逮奉圣期，沐浴清化?！?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī)：“圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī)：“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣， 漢 時(shí)故郡稱(chēng) 天水 ，圣朝掃蕩無(wú)烽煙，射獵之地為桑田。” 清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》：“今兵革已息，學(xué)校新立，更相與講明此義，上以佐圣朝匡直之教，下以闢異端而迪吉士。”
佳節(jié)
佳節(jié) (jiājié) 美好的節(jié)日 happy festival time 每逢佳節(jié)倍思親所用
(1).使用，任用。 唐 韓愈 《與于襄陽(yáng)書(shū)》：“卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用?！?/p>
(2).需用之物?！端疂G傳》第四回：“一應(yīng)所用，小子自當(dāng)準(zhǔn)備。”
韓愈名句，人日城南登高名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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