出自宋代范成大《秋雷嘆》:
立秋之雷損萬(wàn)斛,吳儂記此占年縠。
汰哉豐隆無(wú)籍在,政用此時(shí)鳴孛轤。
向來(lái)夏旱連三月,吁嗟上訴聲滿屋。
訟風(fēng)未敕復(fù)占雷,助魃為妖天更酷。
我雖閑寂忝祠史,家請(qǐng)官供尚倉(cāng)粟。
塵甑貧交滿目前,卒歲將何救枵腹?但愿吳儂言不驗(yàn),共割黃云炊白玉。
天人遠(yuǎn)近叵戲論,裨灶安能尸禍福。
注釋參考
天人
天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之際 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出眾的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor遠(yuǎn)近
遠(yuǎn)近 (yuǎnjìn) 遠(yuǎn)處和近處 far and near 遠(yuǎn)近聞名 指距離的長(zhǎng)短 distance 指關(guān)系的親疏 close or distant戲論
(1).漫不經(jīng)心的言論。 晉 左思 《蜀都賦》:“ 三蜀 之豪,時(shí)來(lái)時(shí)往;養(yǎng)交都邑,結(jié)儔附黨;劇談戲論,扼腕抵掌?!?明 徐渭 《抱琴美人圖》詩(shī):“戲論摛多韻,談虛遍九垓。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·大學(xué)·傳七》:“逐句求義者見(jiàn)《傳》云‘有所忿懥則不得其正’,必疑謂無(wú)所忿懥而后得其正。如此戲論, 朱子 亦既破之矣,以其顯為悖謬也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂非理、無(wú)義的言論?!栋儆鹘?jīng)·父取兒耳璫喻》:“凡夫之人亦復(fù)如是,為名利故,造作戲論?!?唐 王維 《能禪師碑》:“談笑語(yǔ)言,曾無(wú)戲論?!?清 李贄 《觀音問(wèn)·與澄然》:“今幸世尊開(kāi)我愚頑,頓能發(fā)起一念無(wú)上菩提之心……慎莫草草作語(yǔ)言戲論,反成大罪過(guò)也!” 清 惲敬 《與報(bào)國(guó)寺沙門(mén)無(wú)垢書(shū)》:“大師勿笑 惲子居 傍葛藤樹(shù)為戲論也?!?/p>
安能
安能 (ān néng)豈能、怎能。
文選.嵇康.與山巨源絕交書(shū):「安能舍其所樂(lè),而從其所懼哉?!?文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊?!?h3>禍福(1).災(zāi)殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》:“禍福無(wú)門(mén),唯人所召?!?晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間,興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?!?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>
(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》:“潛圖密已構(gòu),成此禍福端?!?/p>
范成大名句,秋雷嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 悲歌行拾穗,幽憤臥嚙雪
- 半月易為費(fèi),婚會(huì)難可違作者:項(xiàng)安世作品:三山磯答漁父歌
- 須存留、幾分清論,護(hù)持元?dú)?/a>作者:魏了翁作品:賀新郎(管待楊伯昌子謨勸酒)
- 貢喜音容間,馮招病疾纏。
- 老夫何預(yù)人間事,紅去滄江理釣簑作者:戴復(fù)古作品:撫州謝樓宗丞見(jiàn)訪
- 仙人持玉尺,廢君多少才。作者:李白作品:上清寶鼎詩(shī)
- 詩(shī)去慚如錦,書(shū)來(lái)定抵金作者:趙蕃作品:豐城送成父弟還玉山三首
- 松篁遭挫抑,糞壤獲饒培作者:韓愈作品:詠雪贈(zèng)張籍
- 明年未可料,共飲西湖光作者:王灼作品:九日同韶美誼夫登妙明分韻得光字
- 銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。



















