時來語道要,中立旁不倚
出自宋代胡寅《示龍王長老法贊用舊韻先公佳城與寺相直》:
堂堂感麟翁,耿耿跨箕尾。
已垂百世芳,何用東山起。
平和夢奠處,郁郁佳城啟。
禪枝附奕葉,魚粥常千指。
老龍臥頹波,秀木森嶷峙。
堆螺沃黛山,瀉玉摐金水。
上人一錫拄,心寂倦他徙。
我亦希子文,仕已忘慍喜。
時來語道要,中立旁不倚。
而君樂幻空,說定不說止。
永懷先覺人,愧發(fā)汗流泚。
彝倫出筆削,一是無彼此。
修程不自勉,九十半百里。
相彼齅世芬,所向輒搖弭。
未知吾相馬,異質(zhì)遺毛齒。
更須求真龍,萬古資一洗。
注釋參考
道要
(1).大要;最主要的方面。《管子·任法》:“圣君則不然,守道要,處佚樂,馳騁弋獵,鐘鼓竽瑟,宮中之樂,無禁圉也。不思不慮,不憂不圖,利身體,便形軀,養(yǎng)壽命,垂拱而天下治?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“疾而不搖,遠而不勞,四支不動,聰明不損,而知八紘九野之形埒者何也?執(zhí)道要之柄,而游於無窮之地?!?/p>
(2).道教的要義。 晉 葛洪 《神仙傳·張道陵》:“ 陵 謂諸弟子曰:‘有人能得此桃實,當(dāng)告以道要。’” 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩:“幾年深道要,一舉過賢關(guān)?!?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“向蒙尊師許授道要,面訂后期,今弟子已脫世塵,游身物外,入道此其時矣?!?/p>
(3).某種學(xué)說的精義。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·布衣入館》:“制曰:‘爾學(xué)有師承,親聞道要,藴櫝既久,聲實自彰?!?宋 張繹 《寄友人》詩:“六經(jīng)乃道要,無以利心求?!?清 陳確 《別劉伯繩序》:“期以開示來學(xué),發(fā)明道要而止。”
(4).指治國的要務(wù)。 漢 王逸 《九思·疾世》:“訪 太昊 兮道要,云靡貴兮仁義。” 唐 馮萬石 《對求賢策》:“拜輶軒於受命之初,希俊賢於御極之首,茲乃 羲 軒 之志, 堯 禹 之心,勤求道要,實所望清光哉?”
中立
中立 (zhōnglì) 處于對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方 neutral 嚴守中立 獨立 independent胡寅名句,示龍王長老法贊用舊韻先公佳城與寺相直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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