途中醉象伺瞿曇,道后醯雞愧老聃
出自近現(xiàn)代馬一浮《松生垂詢(xún)近狀,書(shū)此奉簡(jiǎn)》:
途中醉象伺瞿曇,道后醯雞愧老聃。
已少溪山容暫住,尚馀云月共清談。
親朋但數(shù)松篁在,霜露何滋橘柚甘。
萬(wàn)國(guó)兵塵猶滿(mǎn)目,一篙春水憶江南。
注釋參考
途中
途中 (túzhōng) 在進(jìn)行中或行動(dòng)中(發(fā)生、完成或使用) underway;on the way;en route(拉);along the way 途中兩狼?!读凝S志異·狼三則》 途中加油醉象
佛教語(yǔ)。瘋狂如醉的惡象。比喻為害極大的迷亂之心?!秡heng{1-1}法念處經(jīng)·觀天品》:“若有人常起,色姓財(cái)富慢,是人如醉象,不見(jiàn)險(xiǎn)惡岸。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《八關(guān)齋制序》:“宜制此心虵,祛斯醉象,立制如左,感勉聽(tīng)思。” 唐 崔致遠(yuǎn) 《奏請(qǐng)僧弘鼎充管內(nèi)僧正狀》:“所冀身掛金襴,逞養(yǎng)鷹之雋氣;手持玉柄,制醉象之狂徒?!?/p>
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱(chēng)之曰‘佛’?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪(fǎng) 維摩 撒漫飛旋?!?魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪(fǎng)石田出荔枝為供》詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)?!?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>
醯雞
即蠛蠓。古人以為是酒醋上的白霉變成?!读凶印ぬ烊稹罚骸磅惦u生乎酒。” 清 翁叔元 《病中雜述》詩(shī)之二:“微生屬醯雞,世事付野馬?!?章炳麟 《訄書(shū)·民數(shù)》:“叢林喬木,不一日而茲,惟蠛蠓醯雞歟,蠕動(dòng)羣飛,其卵育亦不迮?!?/p>
馬一浮名句,松生垂詢(xún)近狀,書(shū)此奉簡(jiǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 會(huì)約長(zhǎng)棲此,爐香樹(shù)下梵
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- 遙瞻窣堵坡,背立蒼巒巔
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