以負以載，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古書

出自唐代陸龜蒙《彼農二章》：

世路澆險，淳風蕩除。
彼農家流，猶存厥初。
藁焉而席，茨焉而居。
首亂如葆，形枯若腒。
大耋既鮐，童子未□。
以負以載，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古書。
小倦于學，時游汝廬。
有飯一盛，莫鹽莫蔬。
有繻一緹，不襟不祛。
所謂饑寒，汝何逭歟。
禹貢厥田，上下各異。
善人為邦，民受其賜。
去年西成，野有遺穗。
今夏南畝，旱氣赤地。
遭其豐兇，概斂無二。
退輸弗供，進訴弗視。
號于旻天，以血為淚。
孟子有言，王無罪歲。
詩之窮辭，以嫉悍吏。

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注釋參考

圣道

(1).圣人之道。也特指孔子之道?！肚f子·天道》：“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；圣道運而無所積，故海內服?！?漢揚雄《法言·問明》：“甚矣，圣道無益於庸也?！薄度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸笆甲?秦世，不師圣道，私以御職，姦以待下。” 唐韓愈《請復國子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷?！?明王守仁《傳習錄》卷上：“見圣道之全者惟顏子 ?！?魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“我出世的時候是清朝末年，孔夫子已經有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜，不消說，正是圣道支配了全國的時代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?！冻蓪嵳摗に臒o畏品》：“謂修圣道不能盡結，既不盡結，何能離苦？” 唐道綽《安樂集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋陸游《自警》詩：“圣道功殊淺，塵緣習未除?！眳⒁姟?八正道 ”。