出自宋代蘇軾《午窗坐睡》:
蒲{1|1}團(tuán)花盤兩膝,花竹幾閣雙花肘。
此間道路熟,徑到無(wú)何有。
身心兩不見,息息安且久。
睡蛇本亦無(wú),何用鉤與手。
神凝疑夜禪,體適劇卯花。
我生有定數(shù),祿盡空余壽。
枯楊下飛花,膏澤回衰朽。
謂我此為覺,物至了不受。
謂我今方夢(mèng),此心初不垢。
非夢(mèng)亦非覺,請(qǐng)問(wèn)希夷叟。
注釋參考
睡蛇
喻煩惱困擾、心緒不寧的精神狀態(tài)?!哆z教經(jīng)論》:“煩惱毒蛇,睡在汝心。譬如黑蚖,在汝室睡,當(dāng)以持戒之鉤,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠?!?宋 蘇軾 《午窗坐睡》詩(shī):“睡蛇本亦無(wú),何用鉤與手?!?宋 陸游 《晚起》詩(shī)之一:“化蝶飛時(shí)嗟昨夢(mèng),睡蛇去后喜安眠。”
何用
(1).為什么?!对?shī)·小雅·節(jié)南山》:“國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)?” 孔穎達(dá) 疏:“何以不監(jiān)察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”
(2).憑什么;用什么?!斗Y梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體?!?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī):“殺身諒無(wú)補(bǔ),何用答生成?”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?!逗鬂h書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī):“今日摧殘何用道!數(shù)里曾無(wú)一株好。”《續(xù)資治通鑒·帝顯德元年》:“今皆國(guó)家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時(shí)不去射殺它,留到現(xiàn)在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
與手
猶言下毒手。《宋書·索虜傳》:“ 泰之 等至,虜都不覺,馳入襲之,殺三千餘人,燒其輜重……諸亡口悉得東走,大呼云:‘官軍痛與手?!敱娨粫r(shí)奔散?!薄赌鲜贰埍雮鳌罚骸?彪 左右 韓武 入視, 彪 已蘇,細(xì)聲謂曰:‘我尚活,可與手?!妒?武 遂誅 稜 ?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德元年》:“ 化及 揚(yáng)言曰:‘何用持此物出,亟還與手?!?胡三省 注:“與手, 魏 齊 間人率有是言,言與之毒手而殺之也?!?清 顧炎武 《松江別諸友人》詩(shī):“事危先與手,法定必行誅?!?/p>
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- 典禮有紗,享祀不忒作者:佚名作品:高宗建炎初祀昊天上帝
- 六國(guó)兵同合,七雄勢(shì)未分。作者:宋之問(wèn)作品:過(guò)函谷關(guān)
- 輕輕沒后更無(wú)箏,玉腕紅紗到伍卿。作者:李遠(yuǎn)作品:贈(zèng)箏妓伍卿
- 明年隨春到京國(guó),紅紫燒空折桃杏
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- 煩君識(shí)取人才盡,白首飄零謾海涯
- 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟



















