習(xí)隱肯回駕，求榮難著鞭。
有心營(yíng)綠野，無(wú)夢(mèng)到凌煙。
盞斝花開(kāi)裹，檐楹雁落邊。
冰清仍玉潤(rùn)，共此一山川。

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習(xí)隱

《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦?！焙笠蛞浴傲?xí)隱”謂習(xí)學(xué)隱遁，有超然物外，忘情一切之意。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“學(xué)遁 東魯 ，習(xí)隱 南郭 ?！?金 麻革 《歸潛堂為劉京叔賦》：“第恐遯世志，還負(fù)習(xí)隱譏?！?明 李東陽(yáng) 《與孫志同太宰書(shū)》：“僕久衰多病，未遂投閒，習(xí)隱之懷，與歲俱積?！?/p>

回駕

謂車(chē)駕回行。 漢 張衡 《歸田賦》：“感 老氏 之遺誡，將迴?cǎi){乎蓬廬?！?南朝 齊 王融 《回向門(mén)詩(shī)》：“咄嗟失道爾迴?cǎi){，沔彼流水趣東瀛。”《敦煌變文集·八相變》：“﹝太子﹞當(dāng)便迴?cǎi){，卻入宮閨?！薄缎瓦z事》前集：“眾官擁從天子迴?cǎi){?！?/p>

著鞭

(1).鞭打；用鞭子趕?！度龂?guó)志·吳志·吳主傳》“ 權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后，使 權(quán) 持鞍緩控， 利 於后著鞭，以助馬勢(shì)，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩(shī)：“天色微沾雨，林香緩著鞭?！?/p>

(2).《晉書(shū)·劉琨傳》：“與 范陽(yáng) 祖逖 為友，聞 逖 被用，與親故書(shū)曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？?祖生 先吾著鞭?！豹q言著手進(jìn)行，開(kāi)始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》：“時(shí)輩已爭(zhēng)先，吾兄未著鞭。” 宋 陸游 《書(shū)事》詩(shī)之三：“功名在子何殊我，惟恨無(wú)人快著鞭?！?/p>

(1).鞭打；用鞭子趕。 金 元好問(wèn) 《榆社硤口村早發(fā)》詩(shī)：“瘦馬長(zhǎng)途懶著鞭，客懷牢落五更天?！?/p>

(2).猶言著手進(jìn)行，開(kāi)始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鳴道集說(shuō)＞序》：“昔予嘗見(jiàn)《鳴道集》，甚不平之，欲為書(shū)糾其蕪謬而未暇，豈意 屏山 先我著鞭，遂為序。”

(3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“這是條qing{1*1}云{1-1}路，早著鞭，不似那納粟求官的資格淺?！?/p>

葛立方名句，大人筑室將畢道祖亦作宅基治園作四詩(shī)示道祖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考