琴當(dāng)秋夜聽(tīng)，況是洞中人。
一指指應(yīng)法，一聲聲爽神。
寒蟲臨砌急，清吹裊燈頻。
何必鐘期耳，高閑自可親。

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何必

鐘期

(1).即 鍾子期 ?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“是故 鐘期 死， 伯牙 絶弦破琴而不肯與眾鼓?！?/p>

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《贈(zèng)道士參寥》詩(shī)：“不遇 鐘期 聽(tīng)，誰(shuí)知鸞鳳聲。” 元 李好古 《張生煮?！返谝徽郏骸傲魉呱秸{(diào)不徒， 鐘期 一去賞音孤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“僕蓄一琴，頗異凡品，今遇 鐘期 ，何敢終密？”參見(jiàn)“ 鐘子期 ”。

高閑

清高閑適。 唐 孟郊 《憶周秀才素上人時(shí)聞各在一方》詩(shī)：“浮云自高閑，明月?？諞贰！?宋 王禹偁 《高閑》詩(shī)：“謫居 滁 上欲何為，唯把高閑度歲時(shí)?！?宋 曾鞏 《寄致仕歐陽(yáng)少師》詩(shī)：“曠達(dá)林中趣，高閑物外身。”《剪燈馀話·洞天花燭記》：“高閑孰是可作對(duì)？ 震澤 尊居百川長(zhǎng)?！?/p>

自可

(1).本來(lái)可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也?！?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī)：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃?！?/p>

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國(guó)公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長(zhǎng)者?！?/p>

常建名句，聽(tīng)琴秋夜贈(zèng)寇尊師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考