日轉(zhuǎn)槐龍?zhí)旖?,汗衣猶聽(tīng)講筵書(shū)
出自宋代崔敦詩(shī)《淳熙七年端午帖子詞皇帝合六首》:
光浮水檻虛黃蓋,涼滿(mǎn)冰臺(tái)待翠輿。
日轉(zhuǎn)槐龍?zhí)旖?,汗衣猶聽(tīng)講筵書(shū)。
注釋參考
龍?zhí)?/h3>
佛教語(yǔ)。即天龍八部。皆為護(hù)法神?!斗g名義集·八部》:“一天,二龍,三夜叉……八摩睺羅伽?!?宋 朱熹 《次昭遠(yuǎn)致政丈得雨韻》:“誠(chéng)通幽隱知無(wú)閒,喜動(dòng)龍?zhí)煨庞幸?。?明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“叩首禱龍?zhí)?,保禳特賜週全?!眳⒁?jiàn)“ 天龍八部 ”。
近午
接近正午時(shí)間。 元 貢師泰 《巡按松州》詩(shī):“云葉繽紛雪弄花,小營(yíng)近午卻排衙?!?/p>
汗衣
即汗衫?!夺屆め屢路罚骸昂挂?,近身受汗垢之衣也?!?鄢國(guó)培 《巴山月》第六章一:“側(cè)面一間小屋里走出一個(gè)穿粗布汗衣的中年男人,這是廚師 胡老三 。”參見(jiàn)“ 汗衫 ”。
講筵
(1).講經(jīng)、講學(xué)的處所。 南朝 梁 陸云公 《御講般若經(jīng)序》:“犍椎既鳴,講筵將合,重肩絓轂,填溢四門(mén)?!?唐 任蕃 《夢(mèng)游錄·櫻桃青衣》:“見(jiàn)一精舍中有僧開(kāi)講,聽(tīng)徒甚眾。 盧子 方詣講筵,倦寢?!?清 趙翼 《白鹿洞書(shū)院》詩(shī):“ 晦翁 守 南康 ,踵舊開(kāi)講筵?!?郁達(dá)夫 《日本謠》之八:“掃眉才子眾三千, 萬(wàn)里橋 邊起講筵。羨煞傳經(jīng)諸 伏 女,一時(shí)分得水衡錢(qián)。”
(2).特指天子的經(jīng)筵。 明 李東陽(yáng) 《聞青谿學(xué)士擢禮部侍郎喜而有作》詩(shī):“從此黃扉須更到,講筵經(jīng)史待重論。” 清 計(jì)六奇 《明季北略·孫承宗殉節(jié)》:“ 承宗 獨(dú)不然,講筵獻(xiàn)替,務(wù)為激切剴直。”
崔敦詩(shī)名句,淳熙七年端午帖子詞皇帝合六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 時(shí)命有大謬,生男竟何裨匏瓜謾枵腹,蒲柳無(wú)真姿
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