每一篇成,無(wú)隱即歌之
出自元代虞集《蘇武慢 鳴鶴馀音全真馮尊師,本燕趙書生,》:
曲,高潔雄暢,最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂,后十篇論修仙之事。
曾稽費(fèi)無(wú)隱獨(dú)善歌之,聞?wù)哂辛柙浦?,無(wú)復(fù)流連光景者矣。
予山居每登高望遠(yuǎn),則與無(wú)隱歌而和之。
無(wú)隱曰,公當(dāng)為我更作十篇。
居兩年,得兩篇半,殊未快意也。
昭陽(yáng)協(xié)洽之年,當(dāng)嘉平之月,長(zhǎng)兒之官羅浮。
予與客清江趙伯友,臨川黃觀我、陳可立游。
樂叔吳文明,平陽(yáng)李平幼子翁歸,泛舟送之。
水涸,轉(zhuǎn)鄱陽(yáng)湖,上豫章,遇風(fēng)雪,十五六日不能達(dá)三百里。
清夜秉燭,危坐高唱,二三夕間,得七篇半。
每一篇成,無(wú)隱即歌之。
馮尊師天外有聞,得七篇半。
每一篇成,無(wú)隱即歌之。
馮尊師天外有聞,能乘風(fēng)為我一來(lái)聽耶。
明春,舟中又得二篇,并無(wú)俗念一首。
后三年,仙游山彭致中取而刊之,與瓢笠高明共一笑之樂也。
道園道人虞集伯生自笑微生,凡情不斷,輕棄舊磯垂釣。
走馬長(zhǎng)安,聽鶯上苑,空負(fù)洛陽(yáng)年少。
玉殿傳宣,金鑾陪宴,屢草九重丹詔。
是何年、夢(mèng)斷槐根,依舊一蓑江表。
天賜我、萬(wàn)疊云屏,五湖煙浪,無(wú)限野猿沙鳥。
平明紫閣,日晏玄洲,*發(fā)太霞林杪。
蒼龍騰海,白鶴沖霄,顛倒一時(shí)俱了。
望清都、獨(dú)步高秋,風(fēng)露洞天初曉。
注釋參考
一篇
(1).古時(shí)文字皆著之于竹簡(jiǎn),用牛皮編串如冊(cè),是為一篇。后因稱首尾完整的文字為一篇?!赌印っ鞴硐隆罚骸笆ト艘怀咧黄畷??!?漢 王充 《論衡·本性》:“如此則性各有陰陽(yáng),善惡在所養(yǎng)焉,故 世子 作養(yǎng)書一篇?!?唐 元稹 《酧白學(xué)士代書》詩(shī):“一篇從日下,雙鯉送天涯?!?金 元好問 《遣興》詩(shī):“一篇詩(shī)遣興,三醆酒扶頭?!?/p>
(2).全篇。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“立片言而居要,乃一篇之警策?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷八四:“此是一篇綱領(lǐng)?!?/p>
無(wú)隱
(1).沒有隱瞞或掩飾。《禮記·檀弓上》:“事君有犯而無(wú)隱?!?晉 僧朗 《答晉主昌明書》:“夫至人無(wú)隱,德生為圣。” 宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩(shī):“危言昔日嘗無(wú)隱,壯節(jié)今來(lái)信不凡?!?清 趙翼 《簷曝雜記·王云錦》:“上問其元日何事,具以實(shí)對(duì)。上嘉其無(wú)隱?!?/p>
(2).沒有隱士?!端囄念惥邸肪砦迤咭?漢 揚(yáng)雄 《連珠》:“明君取士,貴拔眾之所遺……是以巖穴無(wú)隱,而側(cè)陋章顯也。”
(3).沒有隱蔽,完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》:“海邊有 越王石 ,常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見。 愿 往觀試,清徹?zé)o隱?!?/p>
虞集名句,蘇武慢 鳴鶴馀音全真馮尊師,本燕趙書生,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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