廟廊謁賢飯吐哺，留子翰林不肯住。
閻公大學(xué)今儒宗，邀子同宿玉堂霧。
曰我天南有嚴(yán)親，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永廣文官，匹馬扁舟遂南渡。
未愛(ài)紅藥當(dāng)階翻，但憶芝山攜酒句。
江東自鄱溯江西，郡曰青原洲白鷺。
歐陽(yáng)文逮周益公，誠(chéng)齋詩(shī)傳楊長(zhǎng)孺。
比戶弦誦家書燈，子往為師異瓜戍。
人才爐冶入老手，鏌铘干將由我鑄。
即今場(chǎng)屋已無(wú)用，五言省題八韻賦。
人心天理不可磨，秉彝物則常如故。
五天竺國(guó)身出神，三蓬萊山臂生羽。
緇黃引之入迷途，殘魄零魂應(yīng)悔誤。
昌黎原道孟七篇，除蚘剔魚蠹。
子當(dāng)以此據(jù)皋比，正正邪邪明舉錯(cuò)。
本根樹立謹(jǐn)心術(shù)，節(jié)目設(shè)張行法度。
子曾精讀萬(wàn)卷書，子又遠(yuǎn)游萬(wàn)里路。
諸生北面孰不服，窮理盡性擺傳注。
天民先覺(jué)敢自許，作成后進(jìn)定無(wú)數(shù)。

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天民

(1).指賢者。因其明乎天理，適乎天性，故稱?！肚f子·庚桑楚》：“人之所舍，謂之天民；天之所助，謂之天子?！薄睹献印けM心上》：“有天民者，達(dá)可行於天下而后行之者也。” 宋 陳師道 《理究》：“賢而在下謂之天民，賢而在上謂之天吏?！?明 方孝孺 《林泉讀書齋銘》：“匪學(xué)奚知，匪行奚臻，主敬立誠(chéng)，卓為天民?！?/p>

(2).指人民；普通人?！抖Y記·王制》：“少而無(wú)父者謂之孤，老而無(wú)子者謂之獨(dú)，老而無(wú)妻者謂之矜，老而無(wú)夫者謂之寡，此四者天民之窮而無(wú)告者也?！薄赌印し枪ハ隆罚骸胺蛉√熘?，以攻天邑，此刺殺天民?！?清 魏源 《長(zhǎng)沙秋懷》詩(shī)之四：“我本赤子一，天民天自育?！?/p>

先覺(jué)

自許

自夸；自我評(píng)價(jià)。《晉書·殷浩傳》：“ 溫 既以雄豪自許，每輕 浩 ， 浩 不之憚也?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“有一俊士，自許史學(xué)，名價(jià)甚高?！?唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī)：“誰(shuí)為傾國(guó)媒，自許連城價(jià)?！薄睹魇贰ゑR林傳》：“ 林 雅好文學(xué)，能詩(shī)工書，交游多名士，時(shí)譽(yù)籍甚，自許亦甚高。”

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后進(jìn)

無(wú)數(shù)

方回名句，送康彥博文夫吉州教長(zhǎng)句二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考