出自宋代華岳《自寬》:
十事相尋九不諧,骨窮更值五行乖。
人情厚薄且隨分,世態(tài)炎涼休掛懷。
家欲自豐無楮幣,爨憑誰執(zhí)有荊釵。
如今且任眼前過,他日功名殊未涯。
注釋參考
十事
(1).佛教指十個(gè)方面所造的善業(yè)、惡業(yè)?!端氖陆?jīng)》:“佛言眾生,以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三,口四,意三?!?/p>
(2).特指“十惡”。 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍厘國(guó)》:“ 吠舍釐城 懈怠苾芻,謬于戒律,有十事出,違十力教?!眳⒁姟?十善 ”、“ 十惡 ”。
相尋
(1).相繼;接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩(shī)之一:“誰謂人道廣,憂慨自相尋。”《北史·源賀傳》:“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南, 歷陽 、 瓜步 相尋失守?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸案厕H相尋,曾不知戒,內(nèi)閣耳目猶人有先機(jī)議處,以肅戎行者乎?”
(2).尋訪;找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀(jì)》:“今夜風(fēng)月甚佳,偶有二女伴相尋,況又遇嘉賓,不可不成一會(huì)?!?宋 朱熹 《麗澤堂》詩(shī):“感君懷我意,千里夢(mèng)相尋?!薄端疂G傳》第十九回:“到得那里,相尋著 吳用 、 劉唐 船隻,合做一處?!?/p>
不諧
不諧 (bùxié) 不順利,不成功 discordance 馬謖見事不諧,教軍緊守寨門,只等外應(yīng)?!度龂?guó)演義》五行
五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬物,中醫(yī)用五行說明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見“五常” the five constant virtues華岳名句,自寬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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