金粟如來(lái)瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門(mén)論極兩相可，言語(yǔ)不復(fù)相通傳。
至人養(yǎng)心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰(shuí)人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。
兀然隱幾心已滅，形如病鶴竦兩肩。
骨節(jié)支離體疏緩，兩目視物猶炯然。
長(zhǎng)嗟靈運(yùn)不知道，強(qiáng)翦美須插兩顴。
彼人視身若枯木，割去右臂非所患。
何況塑畫(huà)已身外，豈必奪爾庸自全。
真人遺意世莫識(shí)，時(shí)有游僧施缽錢(qián)。

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骨節(jié)

支離

疏緩

(1).懶散遲鈍。 晉 葛洪 《抱樸子·百里》：“或有闇塞退憒而庶事亂者矣，或有潦倒疏緩而致弛壞者矣?！薄侗饼R書(shū)·王晞傳》：“且性實(shí)疏緩，不堪時(shí)務(wù)。”

(2).寬松；寬和。

目視

以目示意?！稘h書(shū)·李陵傳》：“ 立政 等見(jiàn) 陵 ，未得私語(yǔ)，即目視 陵 ，而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可還歸 漢 也?！?顏師古 注：“以目相視而感動(dòng)之，今俗所謂眼語(yǔ)者也。”

炯然

蘇轍名句，和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考