君子體清尚,歸處有兼資。
出自唐朝張九齡《驪山下逍遙公舊居游集》
君子體清尚,歸處有兼資。雖然經(jīng)濟(jì)日,無(wú)忘幽棲時(shí)。
卜居舊何所,休浣嘗來(lái)茲。岑寂罕人至,幽深獲我思。
松澗聆遺風(fēng),蘭林覽馀滋。往事誠(chéng)已矣,道存猶可追。
遺子后黃金,作歌先紫芝。明德有自來(lái),奕世皆秉彝。
豈與磻溪老,崛起周太師。我心希碩人,逮此問(wèn)元龜。
怊悵既懷遠(yuǎn),沉吟亦省私。已云寵祿過(guò),況在華發(fā)衰。
軒蓋有迷復(fù),丘壑無(wú)磷緇。感物重所懷,何但止足斯。
注釋參考
君子
君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱(chēng) gentleman 彼君子兮?!对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》 君子不齒?!啤?韓愈《師說(shuō)》 君子寡欲?!抉R光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?!墩撜Z(yǔ)》 君子有不戰(zhàn)?!睹献印す珜O丑下》 君子博學(xué)。——《荀子·勸學(xué)》 花之君子?!濉?周容《芋老人傳》 對(duì)別人的尊稱(chēng) honorific title to thers 君子書(shū)敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》 君子登山?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子?!鳌?張溥《五人墓碑記》 君子之后?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》清尚
清白高尚。亦謂高尚的節(jié)操。《三國(guó)志·蜀志·楊戲傳》:“尚書(shū)清尚,勅行整身?!薄侗饼R書(shū)·李繪傳》:“前后行人,皆通啟求市, 繪 獨(dú)守清尚, 梁 人重其廉潔。” 宋 王安石 《處士葛君挽辭》:“猗君有清尚,於世不雍夸?!薄短煊昊ā返诰呕兀骸俺夹淖杂锥嗲迳校珡膩?lái)不在心?!?/p>
歸處
歸依?!对?shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》:“心之憂(yōu)矣,於我歸處?!?鄭玄 箋:“歸,依歸?!?/p>
歸依之處。 唐 白居易 《重題》詩(shī)之三:“心泰身寧是歸處,故鄉(xiāng)何獨(dú)在 長(zhǎng)安 !”
兼資
謂兼具兩種資質(zhì);具備文武全才?!稘h書(shū)·朱云傳》:“ 平陵 朱云 ,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!?晉 潘岳 《楊荊州誄》:“君以兼資,參戎作弼?!?明 屠隆 《綵毫記·永王設(shè)計(jì)》:“惟有翰林供奉 李白 ,天才豪邁,文武兼資?!?/p>
張九齡名句,驪山下逍遙公舊居游集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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