偶因問(wèn)訊維摩病，香積天中施飯來(lái)
出自宋代秦觀《觀辱戶部錢(qián)尚書(shū)和詩(shī)餉祿米再成二章上謝》：
夢(mèng)里光陰挽不回，掩關(guān)獨(dú)坐萬(wàn)緣灰。
偶因問(wèn)訊維摩病，香積天中施飯來(lái)。
注釋參考
問(wèn)訊
問(wèn)訊 (wènxùn) 詢問(wèn)或打聽(tīng) inquire 幸可廣問(wèn)訊。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問(wèn)訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》 問(wèn)訊處 問(wèn)候 greet 彼此見(jiàn)禮問(wèn)訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)維摩病
《維摩經(jīng)·文殊師利問(wèn)疾品》載：佛在 毘耶離城 庵摩羅園 ，城中五百長(zhǎng)者子至佛所請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，居士 維摩詰 故意稱病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊師利 等問(wèn)疾。 文殊 問(wèn)：“居士是疾何所因起？” 維摩詰 答曰：“一切眾生病，是故我??；若一切眾生得不病者，則我病滅。”后用“維摩病”謂佛教徒生病。 宋 蘇軾 《和錢(qián)四寄其弟和》：“年來(lái)總作 維摩 病，堪笑東西二老人?！币嘧鳌?維摩疾 ”。 清 周亮工 《病僧》詩(shī)：“誰(shuí)任 維摩 疾，空牀黃葉林?！?/p>
香積
(1).佛號(hào)。
(2).指佛國(guó)、佛寺。 唐 劉長(zhǎng)卿 《秋夜肅公房喜普門(mén)上人自陽(yáng)羨山至》詩(shī)：“早晚來(lái)香積，何人住 沃洲 ？” 清 吳偉業(yè) 《過(guò)中峰禮蒼公塔》詩(shī)之二：“鳥(niǎo)啼香積散，花落影堂孤?！?/p>
(3).指僧道的飯食。 宋 范成大 《老陳道人自云夢(mèng)被召作地上主者又常受一貴家供祝之曰他日必來(lái)吾家作兒戲贈(zèng)小頌》詩(shī)：“幸有千門(mén)香積供，不如隨喜去羅齋?！?宋 陸游 《病中遣懷》詩(shī)：“菘芥煮羹甘勝蜜，稻粱炊飯滑如珠。上方香積寧過(guò)此？慚愧天公養(yǎng)病夫。”
(4).香積廚的省稱。《西游記》第九三回：“那僧道：‘荒山十方常住，都可隨喜；況長(zhǎng)老東土神僧，但得供養(yǎng)，幸甚。’ 三藏 謝了，隨即喚他三人同行。過(guò)了迴廊香積，徑入方丈。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“又何苦費(fèi)時(shí)日，喪精神，勞僕夫之筋骨，減香積之法食，而登降上下為耶？”
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南?！薄稌x書(shū)·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機(jī)，陰陽(yáng)之元本也。故運(yùn)乎天中，而臨制四方，以建四時(shí)，而均五行也。”
(2).猶中天，天半?！端囄念惥邸肪砥吡?北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應(yīng)現(xiàn)十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”
(3).謂鼻之所在?！度龂?guó)志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長(zhǎng)守貴也?！?裴松之 注：“相書(shū)謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也?！眳㈤啞对企牌呋`》卷十一。
秦觀名句，觀辱戶部錢(qián)尚書(shū)和詩(shī)餉祿米再成二章上謝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
