出自宋代馬南寶《游元興寺》:
坐閱人間幾劫灰,試從清淺問(wèn)蓬萊。
此山此水自古有,是佛是仙何處來(lái)。
注釋參考
閱人
(1).觀(guān)看人;觀(guān)察人。 宋 陸游 《醉中浩歌罷戲書(shū)》詩(shī):“老眼閲人真爛熟,壯心得酒旋消磨?!?/p>
(2).引申指檢查;審察?!都t樓夢(mèng)》第七七回:“遂帶領(lǐng)眾人,又往別處去閲人?!?/p>
(3).指給人看相。語(yǔ)本《漢書(shū)·王吉貢禹等傳序》:“ 君平 ( 嚴(yán)君平 )卜筮於 成都 市……裁日閲數(shù)人,得百錢(qián)足自養(yǎng),則閉肆下簾而授《老子》?!薄抖膛陌阁@奇》卷八:“相士看見(jiàn)大驚道:‘先輩氣色極高。吾在此閲人多矣,無(wú)出君右者?!?清 侯方域 《蹇千里傳》:“會(huì)有善相人者,過(guò)之曰:‘吾閲人多矣,公耳累累然,面狹而長(zhǎng),類(lèi) 諸葛瑾 ,后當(dāng)極人臣,必富貴,無(wú)相忘也。’”
(4).與人交往,結(jié)識(shí)。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二:“ 執(zhí)中 好閲人,而 解賓王 最受知?!?明 吳寬 《湯媼傳》:“媼自 周 歷 漢 唐 至 宋 ,已二千餘歲,人謂其猶處子也,閲人雖多,無(wú)可以當(dāng)意者?!?瞿秋白 《文藝雜著續(xù)輯·人才易得》:“美人兒而說(shuō)‘多年’,自然是閱人多矣的徐娘了?!?/p>
劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》:“昔 漢武 穿 昆明池 底,得黑灰,問(wèn) 東方朔 。 朔 云:‘不知,可問(wèn) 西域 胡人?!?法蘭 既至,眾人追以問(wèn)之, 蘭 云:‘世界終盡,劫火洞燒,此灰是也?!焙笠蛑^戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數(shù)年不至城府丁巳火后始見(jiàn)》詩(shī):“陳?ài)E關(guān)心己自悲,劫灰滿(mǎn)眼更增欷?!?明 趙詒琛 《<逸老堂詩(shī)話(huà)>跋》:“癸丑夏六月,遭亂,所有藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,一旦盡失,而是書(shū)原本亦遭刦灰?!?清 呂留良 《<賴(lài)古堂集>序》:“忽焉,天地震蕩,刦灰晝飛,猿鶴蟲(chóng)沙,蒼黃類(lèi)化?!?清 金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈(zèng)》詩(shī):“歷盡刧灰人隔世,飈輪輾破fa{1|1}輪升?!?清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》:“頽垣敗瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅?!?陳三立 《書(shū)感》詩(shī):“八駿西游問(wèn)刧灰,關(guān)河中斷有餘哀。” 陳毅 《偷渡梅關(guān)》詩(shī):“攀藤附葛君須記,萬(wàn)載 梅關(guān) 著劫灰?!?/p>
清淺
(1).謂清澈不深。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《從斤竹澗越嶺溪行》詩(shī):“蘋(píng)蓱泛沉深,菰蒲冒清淺?!?宋 王安石 《蒲葉》詩(shī):“蒲葉清淺水,杏花和暖風(fēng)?!?明 王問(wèn) 《自山中泛湖歸》詩(shī):“川涂風(fēng)浪平,沿流弄清淺?!?田漢 《江漢漁歌》第五場(chǎng):“ 大別山 頭掛夕陽(yáng), 月湖 清淺翻鴛鴦?!?/p>
(2).淺顯;不深?yuàn)W。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“ 宋 豫章 太守 謝瞻 ……詩(shī),其源出於 張華 。才力苦弱,故務(wù)其清淺,殊得風(fēng)流媚趣。” 陳毅 《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》:“ 元 白 自清淺, 劉 陸 但恣肆。”
(3).指銀河。 唐 李白 《游太山》詩(shī)之六:“舉手弄清淺,誤攀 織女 機(jī)?!?王琦 注:“《古詩(shī)》:‘河漢清且淺?!?唐 孟郊 《古意》詩(shī):“未得渡清淺,相對(duì)遙相望?!?/p>
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱(chēng)“蓬壺”。神話(huà)中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。——李商隱《無(wú)題》馬南寶名句,游元興寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















