帝里無(wú)相識(shí),何門(mén)跡可親。
出自唐朝杜荀鶴《辭九江李郎中入關(guān)》
帝里無(wú)相識(shí),何門(mén)跡可親。愿開(kāi)言重口,薦與分深人。
注釋參考
帝里
猶言帝都,京都?!稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩(shī):“帝里三方盛,王庭萬(wàn)國(guó)來(lái)?!?明 張居正 《祭封一品嚴(yán)太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白云紫氣,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩(shī)之一:“忽承帝里來(lái)知己,傳道臣名達(dá)圣人。”
無(wú)相
(1).無(wú)人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無(wú)相也?!?杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無(wú)相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“神心鑒無(wú)相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,惟師説始真。”
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無(wú)相,惟生六女,無(wú)有一男?!?/p>
可親
可親 (kěqīn) 可以親近;引起人親近的情感 affable;genial 一個(gè)帶著甜蜜的微笑、打著白領(lǐng)帶的相貌非凡的老牧師,他可真是可敬可親杜荀鶴名句,辭九江李郎中入關(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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