禮圣來群彥，觀光在此時。
聞歌音乍遠，合樂和還遲。
調(diào)朗能諧竹，聲微又契絲。
輕泠流簨簴，繚繞動纓緌。
九變將隨節(jié)，三終必盡儀。
國風由是正，王化自雍熙。

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國風

(1).《詩經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛(wèi)風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，也稱為“十五國風”，共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情，對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露，廣闊地反映了當時的社會生活。但也不盡是民間作品。

(2).國家的風俗?！妒酚洝ひ蟊炯o》：“帝 武丁 即位，思復興 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。” 唐 宋中 《送韋參軍》詩：“國風沖融邁三五，朝廷歡樂彌寰宇?！?/p>

是正

訂正；校正?！逗鬂h書·安帝紀》：“詔謁者 劉珍 及五經(jīng)博士，校定 東觀 五經(jīng)、諸子、傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字?！?三國 吳 韋昭 《＜國語解＞敘》：“及 劉光祿 於 漢成 世始更考校，是正疑謬?！?宋 曾鞏 《＜金石錄＞跋尾·漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》：“ 永叔 於學博矣，其於是正文字尤審?！?清 魏源 《孟子年表考二》：“后人不知是正，反改《孟子》以就之，故曰舍經(jīng)徇史也。”

王化

天子的教化。《詩大序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”《后漢書·張酺傳》：“吾為三公，既不能宣揚王化，令吏人從制，豈可不務節(jié)約乎？” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“人倫之本，王化之先。爰舉令圖，允資內(nèi)輔。” 清 吳興祚 《電白縣觀?！吩姡骸昂Ｈ糁趸?，年年效百靈?！?魯迅 《偽自由書·王化》：“ 中國 的王化現(xiàn)在真是‘光被四表，格于上下’的了?！?/p>

雍熙

謂和樂昇平?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“百姓同於饒衍，上下共其雍熙?！?薛綜 注：“言富饒是同，上下咸悅，故能雍和而廣也。” 前蜀 貫休 《陽春曲》：“歷數(shù)雍熙 房 與 杜 ， 魏公 姚公 宋開府 ?！薄端疂G傳》第八二回：“裝扮的是：太平年萬國來朝，雍熙世八仙慶壽?！?明 張居正 《謝召見疏》：“使宮府一體，上下一心，以成雍熙悠久之治?！?/p>

呂炅名句，貢舉人謁先師聞雅樂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考