出自元代劉處玄《驀山溪》:
人間華麗,恰似風(fēng)前燭。
萬事轉(zhuǎn)頭空,世外隱、仙家清福。
靈峰霞洞,四序不知秋,松為伴,竹為鄰,閑唱無生曲。
琴書樂性,道用調(diào)金木。
煉出九霄身,六銖掛、朝元去速。
永無生老,升入大羅天,任世海,變桑田,真與神仙逐。
注釋參考
無生
(1).不降生,不生存在世上?!对?shī)·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無生?!?鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也。”一本作“無生”。
(2).佛教語。謂沒有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“咸淡泊於無生,俱脫骸而不死?!?唐 王維 《登辨覺寺》詩(shī):“空居法云外,觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩(shī):“亦知身是妄,從此學(xué)無生?!?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī):“碧海蒼天無盡也,教人怎不了無生?”
大羅天
道教所稱三十六天中最高一重天。《云笈七籤》卷二一:“《玉京山經(jīng)》曰: 玉京山 冠於八方諸大羅天……《元始經(jīng)》云:大羅之境,無復(fù)真宰,惟大梵之氣,包羅諸天太空之上?!?唐 王維 《送王尊師歸蜀中拜掃》詩(shī):“大羅天上神僊客, 濯錦江 頭花柳春?!?唐 李商隱 《留贈(zèng)畏之》詩(shī)之一:“空記大羅天上事,眾仙同日詠《霓裳》?!?清 趙翼 《石庵相公挽詩(shī)》:“才送還朝數(shù)月前,俄驚仙馭大羅天。”
桑田
(1).種植桑樹與農(nóng)作物的田地。《詩(shī)·鄘風(fēng)·定之方中》:“星言夙駕,説于桑田?!?/p>
(2).也專指植桑之田。 唐 韋應(yīng)物 《聽鶯曲》詩(shī):“伯勞飛過聲跼促,戴勝下時(shí)桑田緑?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回:“過了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來要順便踏勘桑田。這個(gè)風(fēng)聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉(xiāng)紳,屎屁直流!”
(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·游仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞?!?清 吳偉業(yè) 《海戶曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田?!眳⒁姟?桑田滄海 ”。
(4).古地名。 虢 地?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸?虢公 敗 戎 於 桑田 ?!?楊伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 ?!?/p>
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal劉處玄名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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