后人讀書(shū)念前人,對(duì)樹(shù)類能歌蔽芾
出自宋代杜去輕《香入云亭為高子章賦》:
山麓有庭存古意,不種凡花惟種桂。
苔葑蘚剝迸鱗皺,雪勁霜頑聾蒼翠。
栽培豈解一日成,愛(ài)惜至今尤不易。
來(lái)人不必問(wèn)典型,對(duì)此儼然前輩是。
樹(shù)前翁仲不可求,樹(shù)下子孫能幾世。
子孫立足滿庭除,前人于此見(jiàn)心事。
近年喬木幾家存,是中林壑何陰翳。
前人種樹(shù)愛(ài)讀書(shū),種時(shí)已喻書(shū)中義。
后人讀書(shū)念前人,對(duì)樹(shù)類能歌蔽芾。
八月九日秋風(fēng)高,金丹變化乘飄飄。
朝元顧祖歸寒殿,仙香直入干云霄。
老兔癡蟾開(kāi)鼻孔,奏徹虛皇應(yīng)得寵。
虛皇錫赍萬(wàn)瓊瑤,賞君愛(ài)護(hù)月中種。
注釋參考
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩(shī)名之?!?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 前人種樹(shù),后人乘涼 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》讀書(shū)
讀書(shū) (dúshū) 看著書(shū)本出聲讀或默讀 read 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程 study 她讀書(shū)很用功前人
前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 滿意地詳細(xì)講述這位詩(shī)人與他的前人的不同之處 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefathers樹(shù)類
謂有后嗣?!逗鬂h書(shū)·郅惲傳》:“今幸得全軀樹(shù)類,還奉墳?zāi)?,盡學(xué)問(wèn)道,雖不從政,施之有政,是亦為政也。” 李賢 注:“樹(shù)類謂有胤嗣。”
蔽芾
(1).茂盛貌?!对?shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐?!?朱熹 集傳:“蔽芾,盛貌。”一說(shuō),小貌。 孔 傳:“蔽芾,小貌。” 宋 王禹偁 《茶園十二韻》:“蔽芾餘千本,青蔥共一園?!?清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·天臺(tái)牡丹》:“有侵花至漂髮者,立致奇祟,土人戒勿犯,故花得蔽芾而壽?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“蔽芾蔥蘢,恍逢豐木?!?/p>
(2).引申為蔭庇。 宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》:“ 錦城 之東,松柏森然,子孫如林,蔽芾其陰?!?/p>
(3).植物幼嫩或樹(shù)葉初生貌?!对?shī)·小雅·我行其野》:“我行其野,蔽芾其樗。” 陸德明 釋文:“蔽芾,葉始生貌?!?宋 蘇軾 《和趙景貺栽檜》:“乃知蔽芾初,甚要封植勤?!?/p>
(4).相傳 西周 的 召伯 曾在棠樹(shù)下聽(tīng)訟斷獄,辦理政事,公正無(wú)私,使官民各得其所,天下大治。后人因作《甘棠》詩(shī)歌頌其政績(jī),詩(shī)中有“蔽芾甘棠”之句。后因以“蔽芾”、“甘棠”等頌揚(yáng)有政績(jī)的官吏或其政績(jī)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《奉和趙給事使君》:“庭顧婆娑老,邦傳蔽芾新。” 宋 王禹偁 《甘棠即事簡(jiǎn)孫何》詩(shī):“因感得時(shí)留蔽芾,更嗟無(wú)位泣麒麟?!?郭沫若 《井岡山巡禮·黃洋界》詩(shī):“雄關(guān)如鐵旌旗壯,小徑挑糧領(lǐng)袖忙。 五里橫排 遺槲樹(shù),千秋蔽芾勝甘棠?!?/p>
杜去輕名句,香入云亭為高子章賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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