出自唐朝岑文本《奉和正日臨朝》
時(shí)雍表昌運(yùn),日正葉靈符。德兼三代禮,功包四海圖。
逾沙紛在列,執(zhí)玉儼相趨。清蹕喧輦道,張樂駭天衢。
拂蜺九旗映,儀鳳八音殊。佳氣浮仙掌,熏風(fēng)繞帝梧。
天文光七政,皇恩被九區(qū)。方陪瘞玉禮,珥筆岱山隅。
注釋參考
在列
猶在位;在朝。《國語·晉語》六:“吾聞古之王者,政德既成,又聽於民;於是乎使工誦諫於朝,在列者獻(xiàn)詩使勿兜?!?韋昭 注:“列,位也,謂公卿至於士獻(xiàn)詩以諷也。兜,惑也?!?/p>
執(zhí)玉
(1).手捧玉器?!抖Y記·祭義》:“孝子如執(zhí)玉,如奉盈,洞洞屬屬然如弗勝,如將失之。” 孔穎達(dá) 疏:“言孝子對神,容貌敬慎,如執(zhí)玉之大寳,如奉盈滿之物。”
(2).謂持玉祭神。 宋 蘇轍 《免南郊加恩表》:“及夫晝漏盡而天宇肅清,月幾望而云物晏燦。執(zhí)玉而進(jìn),如將弗勝;受福以歸,謙不自有?!?/p>
(3).執(zhí)玉圭。古以不同形制之玉圭區(qū)別爵位,因以指稱仕宦。《孔子家語·三恕》:“國無道,隱之可也;國有道,則袞冕而執(zhí)玉。” 清 姚鼐 《南唐》詩:“帝都執(zhí)玉才嫌后,天塹浮橋已架空?!?/p>
相趨
謂因與喪家互聞姓名而前往吊問?!抖Y記·雜記下》:“相趨也,出宮而退。” 鄭玄 注:“相趨,謂相聞姓名來會喪事也。” 孔穎達(dá) 疏:“相趨,謂與孝子本不相識,但相聞姓名而來會、趨喪也?!币徽f謂一面之交。 孫希旦 集解:“相趨,謂嘗相聚會而趨就?!壁吘?,謂對初識之人前趨見禮,互通姓名。
岑文本名句,奉和正日臨朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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