詩(shī)酒本來(lái)無(wú)藉在，形骸況復(fù)不枝梧

出自宋代陸游《幽居初夏》：

鬢毛禿盡齒牙疏，難受人間折簡(jiǎn)呼。
詩(shī)酒本來(lái)無(wú)藉在，形骸況復(fù)不枝梧。
槐陰漸密能鄣日，池水新生可浴鳧。
移得太行終亦死，平生常笑北山愚。

注釋參考

詩(shī)酒

做詩(shī)與飲酒；詩(shī)與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲負(fù)才尚氣，愛(ài)好虛遠(yuǎn)，雖位任隆重，不以事務(wù)經(jīng)懷，獨(dú)步園林，詩(shī)酒自適?！?宋蘇軾《寄黎眉州》詩(shī)：“且待淵明賦歸去，共將詩(shī)酒趁流年?！?清秋瑾《清明懷友》詩(shī)：“詩(shī)酒襟懷憎我獨(dú)，牢騷情緒似君癡。”

本來(lái)

本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course

無(wú)藉在

猶言無(wú)聊賴(lài)或無(wú)顧忌。唐杜甫《送韋書(shū)記赴安西》詩(shī)：“白頭無(wú)藉在，朱紱有哀憐?！?宋劉克莊《漢宮春·賞紅梅》詞：“ 唐人更無(wú)藉在，浪比紅兒 ?！?金元好問(wèn) 《賦楊生玉泉墨》詩(shī)：“涴袖秦郎無(wú)藉在，畫(huà)眉張遇可憐生。”

形骸

形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body

況復(fù)

亦作“況復(fù)”。1.更加；加上。隋煬帝《白馬篇》：“本持身許國(guó)，況復(fù)武功彰?！?唐杜甫《寄杜位》詩(shī)：“干戈況復(fù)塵隨眼，鬢髮還應(yīng)雪滿(mǎn)頭?！?明梁辰魚(yú) 《于虎丘殿階遇張?jiān)氯荨非骸把鄄M，況復(fù)香肩偷憑?！?/p>

(2).何況，況且?！蛾悤?shū)·江總傳》：“況復(fù)才未半古，尸素若茲。” 唐馬總《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復(fù)人乎？” 唐劉駕《寄遠(yuǎn)》詩(shī)：“得書(shū)喜猶甚，況復(fù)見(jiàn)君時(shí)?！?/p>

(3).仿佛，好像。唐寒山《詩(shī)》之一三四：“呼之迴面視，況復(fù)不相識(shí)。”