不修身而求個(gè)名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。
出自南北朝 顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》:
摘自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》
解釋:不修善自身而企圖在世間求得美名,就像相貌丑陋而幻想在鏡中照出美好的圖像一樣,不可能實(shí)現(xiàn)。
原文摘要:
名之與實(shí),猶形之與影也。德藝周厚,則名必善焉;容色姝麗,則影必美焉。今不修身而求個(gè)名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名,中士立名,下士竊名。忘名者,體道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也;竊名者,厚貌深奸,於浮華之虛稱,非所以得名也。吾見世人,清名登而金貝入,信譽(yù)顯而然諾虧,不知后之矛戟,毀前之干櫓也!慮子賤云:“誠(chéng)于此者形於彼?!比酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣?,無(wú)不見平跡,但察之未熟耳。一為察之所鑒,巧偽不如拙誠(chéng),承之以羞大矣。伯石讓卿,王莽辭政,當(dāng)于爾時(shí),自以巧密,后人書之,留傳萬(wàn)代,可為骨寒毛豎也。近有大貴,以孝著聲,前后居喪,哀毀逾制,亦足以高於人矣;而嘗於苫塊之中,以巴豆涂臉,遂使成瘡,表哭
注釋參考
不修
(1).不修明;不整治?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸安幻懫湔?,而貪昧於諸侯,以逞其愿,欲久,得乎?” 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》:“人事曠而不脩?!?/p>
(2).不修繕。 漢 班彪 《北征賦》:“過(guò) 泥陽(yáng) 而太息兮,悲祖廟之不脩?!?/p>
(3).不學(xué)習(xí);不講究?!稘h書·高帝紀(jì)下》:“ 高祖 不脩文學(xué),而性明達(dá)?!?清 侯方域 《司成公家傳》:“公為人和易有容,不修苛節(jié),見人無(wú)貴賤皆與飲酒?!?/p>
妍影
美麗的影像。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》:“今不脩身而求令名於世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影於鏡也?!?/p>
顏之推名句,顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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