邑人與卜幽棲處,象法能通最上乘
出自宋代金君卿《題贈(zèng)南臺(tái)山院主吉大師》:
三紀(jì)修行箬笠僧,布衣襤褸發(fā)鬅鬙。
邑人與卜幽棲處,象法能通最上乘。
常宿靈喦敲玉磬,旋營(yíng)精剎布金繩。
江西望鎮(zhèn)稱(chēng)臺(tái)嶺,使者重來(lái)喜共登。
注釋參考
邑人
邑人 (yìrén) 同邑的人 townspeople 率妻子邑人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 邑人奇之?!巍?王安石《傷仲永》? 謁于邑人。 邑人以為榮?!濉?邵長(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》幽棲
(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過(guò)華陰》詩(shī):“羇人感幽棲,窅映轉(zhuǎn)奇絶?!?宋 范仲淹 《與孫元規(guī)書(shū)》:“肺疾未愈,賴(lài)此幽棲,江山照人,本無(wú)他望,以此為多?!?明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩(shī):“上有 梅仙 采藥之幽棲,下有 蕭云 讀書(shū)之故基?!?/p>
(2).隱居?!端螘?shū)·隱逸傳·宗炳》:“ 南陽(yáng) 宗炳 、 雁門(mén) 周續(xù)之 ,并植操幽棲,無(wú)悶巾褐,可下辟召,以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話(huà)》詩(shī):“懶鈍尤知命,幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·采薇》:“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”
象法
(1).指國(guó)家的法律教令。 前蜀 杜光庭 《都監(jiān)將軍周天醮詞》:“鑾旗早復(fù)於 秦 京,象法重懸於魏闕。”參見(jiàn)“ 象魏 ”。
(2).猶象教。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“象法不可以無(wú)主,微言不可以遂喪?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝五·敬一主人詩(shī)》:“《宿向陽(yáng)寺》云:‘圣朝存象法,古寺復(fù)聞鐘?!?/p>
(3).指攝影術(shù)。 康有為 《自題三十影象》詩(shī):“象法流傳海外圖,偶來(lái)山澤現(xiàn)癯儒?!?/p>
最上乘
(1).佛教謂最高明圓滿(mǎn)的教法。 唐 柳宗元 《永州龍興寺修凈土院記》:“上人者,修最上乘,解第一義。” 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辯》:“禪家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正,學(xué)者須從最上乘,具zheng{1-1}法眼,悟第一義。”
(2).借指文學(xué)藝術(shù)作品中的最上品。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話(huà)》卷二:“ 碧山 《齊天樂(lè)》諸闋,哀怨無(wú)窮,都?xì)w忠厚,是詞中最上乘?!?/p>
金君卿名句,題贈(zèng)南臺(tái)山院主吉大師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 秋草思邊馬,繞枝驚夜禽。
- 萬(wàn)壽仍縈長(zhǎng)命縷,虛心不著赤靈符
- 爛熳蜃云舒作者:沈約作品:奉華陽(yáng)王外兵詩(shī)
- 霞彩滋瓊理,云葩矗蓋形作者:宋庠作品:從幸化誠(chéng)殿觀芝草奏御
- 雨竹似人扶酒病,風(fēng)松學(xué)我撚吟須作者:白玉蟾作品:同鄧孤舟林片雪二友晚吟三首
- 南人不識(shí)兩膝貴,曲折百態(tài)卑且勞
- 方擬殺身酬圣主,敢于高處戀鄉(xiāng)關(guān)
- 去國(guó)吾何恨,看君上禁林
- 一揮累紙恣奔放,駿若駕駱仍驂驪作者:歐陽(yáng)修作品:再和圣愈見(jiàn)答
- 5明王



















