貽之道門(mén)歸,了此物我情
出自唐代韋應(yīng)物《聽(tīng)嘉陵江水聲寄深上人》:
鑿崖泄奔湍,古稱(chēng)神禹跡。
。
夜喧山門(mén)店,獨(dú)宿不安席。
。
水性自云靜,石中本無(wú)聲;。
如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山驚?。
貽之道門(mén)歸,了此物我情。
注釋參考
道門(mén)
(1).入道的門(mén)徑。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·上士聞道》:“靜為虛戶(hù),虛為道門(mén),泊為神本,寂為和根?!?/p>
(2).指道家或道教。 漢 焦贛 《易林·夬之巽》:“恬淡無(wú)患,游戲道門(mén),與神來(lái)往,長(zhǎng)樂(lè)以安?!?唐 王維 《過(guò)太乙觀(guān)賈生房》詩(shī):“謬以道門(mén)子,徵為驂御臣?!?元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷二:“道士 李壽儀 , 卭州 人,宗 張簡(jiǎn)卿 筆法,多畫(huà)道門(mén)尊像?!?李叔還 《<道教大詞典>編纂說(shuō)明》:“然至今日,道門(mén)人士,對(duì)於教義旨要,道學(xué)名詞,道教玄理,事物名稱(chēng)等,多尚不解其義。”
(3).指寺觀(guān)。 明 張羽 《僧居寒夜》詩(shī)之一:“山木蕭條啼鳥(niǎo)歇,道門(mén)清浄俗人稀?!?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“望道門(mén)而詢(xún)遠(yuǎn)近,入精舍而嘆清修。”
(4).舊時(shí)的一些封建迷信組織。 周立波 《諸葛亮?xí)罚骸?小劉 忙說(shuō)道:‘咱們得時(shí)刻留心,抓了這些,說(shuō)不定還有。碰到形跡可疑的人,得趕緊報(bào)告。他們鬧一貫道,什么道門(mén)的,都是遮眼法?!?/p>
物我
彼此,外物與己身。《列子·楊朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也?!?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效張綽<雜述>》:“物我俱忘懷,可以狎鷗鳥(niǎo)?!?明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》:“ 孔 門(mén)之樂(lè),不拘物我,相與少敘,料無(wú)不可?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他們是沒(méi)有物我的區(qū)分,沒(méi)有國(guó)族的界別。”
韋應(yīng)物名句,聽(tīng)嘉陵江水聲寄深上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















