深信因果奉大乘，但發(fā)無(wú)上菩提意

出自宋代釋遵式《十六觀經(jīng)頌上品下生》：

深信因果奉大乘，但發(fā)無(wú)上菩提意。
以此功德回愿生，生已當(dāng)住歡喜地。

注釋參考

深信

深信 (shēnxìn) 堅(jiān)信不疑 accept;believe firmly 他深信人人生來(lái)都平等的主張特別相信 believe in 他深信外星人存在的傳說(shuō)

因果

因果 (yīnguǒ) 原因和結(jié)果,合起來(lái)說(shuō),指二者關(guān)系 cause and effect 因果關(guān)系今生種因,來(lái)生結(jié)果。指事物的起因和結(jié)果,種什么因,結(jié)什么果 preordained fate;karma 因果報(bào)應(yīng)

大乘

梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀(jì)左右逐步形成的佛教派別。在印度經(jīng)歷了中觀學(xué)派、瑜伽行派和密教這三個(gè)發(fā)展時(shí)期。北傳中國(guó) 以后，又有所發(fā)展?！按蟪恕睆?qiáng)調(diào)利他，普度一切眾生，提倡以“六度”為主的“菩薩行”，如發(fā)大心者所乘的大車，故名“大乘”。《法華經(jīng)·譬喻品》：“初説三乘引導(dǎo)眾生，然后但以大乘而度脫之。” 唐張祜《題畫僧》詩(shī)之二：“終年不語(yǔ)看如意，似證禪心入大乘?！?蘇曼殊《遁跡記》：“大乘，正理也。宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨。”

無(wú)上菩提

佛教語(yǔ)。謂最高之覺(jué)悟境界?！洞髮毞e經(jīng)》卷二八：“彼菩薩信諸如來(lái)正真正覺(jué)無(wú)上菩提?！?宋蘇軾《題王靄如來(lái)出山相贊》：“錯(cuò)不錯(cuò)，安得無(wú)上菩提成等正覺(jué)？”《初刻拍案驚奇》卷二八：“凡是洞中，各有一個(gè)尊者在內(nèi)做洞主，住居極樂(lè)勝境，同脩無(wú)上菩提。”

釋遵式名句，十六觀經(jīng)頌上品下生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)