道人猶浮云，發(fā)彼王屋岑

出自宋代賀鑄《題海陵開(kāi)元寺棲云庵》：

道人猶浮云，發(fā)彼王屋岑。
朝見(jiàn)膚寸合，暮為四海霖。
造物一戲耳，浮云本無(wú)心。
永謝應(yīng)龍召，深棲雙樹(shù)林。
蒼生熱惱地，千載仰慈陰。
皎月示弦晦，清風(fēng)何古今。
誰(shuí)舉甘露頌，轟然海潮音。
支離病居士，和以無(wú)弦琴。

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人和尚的舊稱(chēng) monk

浮云 (fúyún) floating clouds 飄浮在天空中的云彩浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋?！?關(guān)漢卿《竇娥冤》比喻飄忽不定,未有定處浮云游子意,落日故人情?！啤?李白《送友人》

(1).王者所居之屋?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復(fù)于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云。” 裴駰集解引馬融曰：“王屋，王所居屋?！?/p>

(2).山名。在山西省陽(yáng)城、垣曲兩縣之間。山有三重，其狀如屋，故名?！稌?shū)·禹貢》：“ 厎柱、析城，至于王屋。” 唐盧照鄰《鄭太子碑銘》：“左右原野，表里山河。析城、王屋，汾川帝歌?！?清孔廣森《轉(zhuǎn)連珠》之二：“然而太形王屋，愚公之山或移?！?/p>

(3).相傳黃帝曾訪(fǎng)道于王屋山，故以泛指修道之山。唐王維《送張道士歸山》詩(shī)：“先生何處去？王屋訪(fǎng) 茅君 ?！?清宋琬《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī)：“言將歸王屋，終老營(yíng)菟裘?！?/p>

賀鑄名句，題海陵開(kāi)元寺棲云庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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