不才正自困譏罵，白璧為贈(zèng)非所求
出自宋代李呂《次韻令裕言詩(shī)》：
寓形宇宙有感發(fā)，無(wú)一不可供詩(shī)眸。
風(fēng)花浩蕩百變態(tài)，草木榮悴皆窮搜。
渾成功括造化窟，未辭斧鑿孰為優(yōu)。
要當(dāng)險(xiǎn)易隨地出，或平或激如水流。
不才正自困譏罵，白璧為贈(zèng)非所求。
自憐不具正{1|1}法眼，解頤安足論賡酬。
注釋參考
不才
不才 (bùcái) 沒有才能 incompetent;without capability 某雖不才,愿替馬幼?；亍！度龂?guó)演義》 不才者得以自容,才者亦無(wú)以自見?！鳌ね貊恕墩饾砷L(zhǎng)語(yǔ)·國(guó)猷》 不成才,無(wú)能力或一技之長(zhǎng) good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗為改?！俄n非子·五蠹》 喪失體面、榮譽(yù)的,帶來(lái)恥辱或使丟臉的 disgraceful 如此看來(lái),倒怕將來(lái)難免不才之事?！都t樓夢(mèng)》 不才 (bùcái) 沒有才能的人。對(duì)自己的謙稱 my humble self 不才往常見人讀佛經(jīng),什么“色即是空,空即是色”,這種無(wú)理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶。——《老殘游記》 至于不孚之病,則尤不才為甚?！鳌ぷ诔肌秷?bào)劉一丈書》正自
(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“與 何次道 語(yǔ)，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>
(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回：“我見姪少爺沒有甚么推託，正自歡喜，誰(shuí)知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命。”
(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“寫水著地，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者?！?/p>
譏罵
譏笑謾罵。 宋 岳珂 《金陀粹編》卷二三：“ 覿 以諛墓取足，貿(mào)易是非，至以得不償愿，作啟譏駡?！?元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 元裕之 、 李長(zhǎng)源 同鄉(xiāng)里，各有詩(shī)名。由其不相下，頗不相咸。 李 好憤怒， 元 嘗云：‘ 長(zhǎng)源 有憤擊經(jīng)?！?元 好滑稽， 李 輒以詩(shī)譏駡?！?清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“青絲絡(luò)頭伏道旁，反因受寵叢譏駡?！?/p>
白璧
平圓形而中有孔的白玉?！豆茏印ぽp重甲》：“ 禺氏 不朝，請(qǐng)以白璧為幣乎？”《史記·滑稽列傳》：“于是 齊威王 乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·鮑丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一雙。” 宋 劉過(guò) 《念奴橋·留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。”
非所
(1).不按規(guī)定時(shí)間；不時(shí)?！盾髯印ね醢浴罚骸皞麌?guó)者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧?！?王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時(shí)也?！?/p>
(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等?！逗鬂h書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所?！?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽(yáng)受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事牽涉，卒於非所?！?/p>
李呂名句，次韻令裕言詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
