列屋指見(jiàn)羅嬋娟，老子賢否真天淵

出自宋代陳造《贈(zèng)王仲和架閣》：

朱樓花霏楊柳煙，樓中香霧浮龍涎。
眩旋客眼錦繡筵，鬧花打圍妖且妍。
小蓓稚萼紅玉鮮，花行急花雜繁弦。
羯鼓催開(kāi)褭風(fēng)蓮，橫笛未放蟻鼉眠。
老子判醉忘華顛，歸去就花疑針氈。
但有夢(mèng)語(yǔ)追游仙，芳訊忽聽(tīng)青翼傳。
翠鸞彩云欻漂翩，縹緲三十六洞天。
水佩風(fēng)裳若個(gè)邊，重來(lái)朱樓柳吹綿。
樓中主人卓詩(shī)肩，瀹處士茗安僧禪。
兀坐向我俱可憐，君才時(shí)彥孰后先。
宦路已著祖生鞭，富貴取攜固有然。
列屋指見(jiàn)羅嬋娟，老子賢否真天淵。
蕙蘭香中錦瑟前，觴詠或可君周旋。

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注釋參考

列屋

猶言放置在屋中。唐韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》：“飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛緑者，列屋而閑居，妬寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐?！?宋沉俶《諧史·劉氏》：“吾家積錢(qián)列屋，坐視鄉(xiāng)黨之困，與官吏之負(fù)罪，而晏然不顧，於心安乎？”

嬋娟

嬋娟 (chánjuān) 姿態(tài)美好 graceful 不醉莫言還,請(qǐng)看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》美女 beauty 綺窗羅幕鎖嬋娟月亮 the moon 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭》

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套