本心既失隨顛倒，不見(jiàn)大士妙色身

出自宋代釋宗杲《入定觀音贊》：

世間種種音聲相，眾以耳聽(tīng)非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無(wú)所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。
眼色耳聲鼻嗅香，身觸意思無(wú)差別。
當(dāng)以此觀如是觀，取此為實(shí)成妄想。
若離妄想取實(shí)法，展轉(zhuǎn)惑亂失本心。
本心既失隨顛倒，不見(jiàn)大士妙色身。
無(wú)眼耳鼻舌身意，互顯之義亦寂滅。
亦無(wú)大士妙色身，亦無(wú)種種音聲相。
佛子能作如是觀，永離世間生死苦。

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注釋參考

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來(lái)的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

詳細(xì)解釋

(1).天性，天良。《孟子·告子上》：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心。”《后漢書(shū)·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明唐順之《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>

(2).本意，原來(lái)的心愿。漢阮瑀《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“加劉備相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也?！?宋蘇轍《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂?guó)演義》第八五回：“臣與蜀主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也。”

(3).真心。唐羅虬《比紅兒詩(shī)》：“月落潛奔暗解攜，本心誰(shuí)道獨(dú)單棲？還緣交甫非良偶，不肯終身作羿妻。” 宋陳善《捫虱新話·歐陽(yáng)公不以古文始於尹師魯》：“今觀歐陽(yáng)公言，若以古文始自師魯，則前有穆脩及有宋先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無(wú)乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對(duì)人講，或有奉承他的解意了，購(gòu)求來(lái)送他。” 郭沫若《蔡文姬》第一幕：“說(shuō)本心話，我很想回去，但又不愿意離開(kāi)你們?！?/p>

(4).草木的根株?！稘h書(shū)·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危。” 顏師古注：“本心，樹(shù)之本株也?！?唐張九齡《感遇》詩(shī)之一：“草木有本心，何求美人折！”

顛倒

顛倒 (diāndǎo) 上下易位;本末倒置 put upside down;turn upside down;invert 顛倒是非控制,迫害 control 被他顛倒有家難奔,有國(guó)難投?！妒幙苤尽? 反復(fù)查點(diǎn) check 那斗牛宮外,二十八宿,顛倒只有二十七位,內(nèi)獨(dú)少了奎星?！段饔斡洝? 如若仍前作惡,這咒語(yǔ)顛倒就念二十遍。薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故到顛倒未決?！都t樓夢(mèng)》顛倒 (diāndǎo) 錯(cuò)亂 confused;disordered 神魂顛倒命運(yùn)不佳 bad luck 思量起,是老親合顛倒。——元· 高明《琵琶記》顛倒 (diāndǎo) 反而 on the contrary 好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》你顛倒問(wèn)!我等是小本經(jīng)紀(jì),那里有錢與你。究竟;所以 outcome;after all 只被你打的來(lái)不知一個(gè)顛倒?！?紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

不見(jiàn)

不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無(wú)大士焉?！?尹知章注：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩(shī)外傳》卷九：“ 孔子曰：‘大士哉！由來(lái)，區(qū)區(qū)汝何攻？賜來(lái)，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。南朝齊周颙《重答張長(zhǎng)史》：“夫大士應(yīng)世，其體無(wú)方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲?guó)師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐湛然《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開(kāi)士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢(mèng)》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅?！?/p>

(4).對(duì)高僧的敬稱。宋蘇軾《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟寳覺(jué) 大士之像。”

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝子游存矣?！┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯與元咺訟，寧武子為輔，鍼莊子為坐，士榮為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也。” 漢劉向《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富?！?/p>