入與神會(huì)兮,出與化俱
出自宋代黃庭堅(jiān)《至樂(lè)詞寄黃幾復(fù)》:
余泛觀於天下兮,何者樂(lè)而誰(shuí)者足憂。
憂於窘窘不得兮,樂(lè)盡萬(wàn)物而無(wú)求。
翫聲色而弊形性兮,維造化之螟蠹。
將逍遙爐錘之外兮,尚何俛首而嬰此細(xì)故。
百年存亡得失兮,吾既視奕棋與摴蒲。
寒暑淺夜極則遷兮,有滿則有虛。
應(yīng)龍之不拘系乎,寧與羸馬帖耳而求芻。
云升雨降兮,上下有無(wú)。
入與神會(huì)兮,出與化俱。
無(wú)對(duì)於天下兮,制命在予。
賈群囂而我靜兮,豈其跨一世以求直。
乃有德人相與友兮,忘我於忘言之域。
廓宇宙以為量兮,奚自適而不通,遂風(fēng)休而水釋。
注釋參考
神會(huì)
(1).在心神上領(lǐng)會(huì)。 隋 王通 《中說(shuō)·關(guān)朗》:“ 淹 曰:‘敢問(wèn)藏之之説。’子曰:‘泯其跡,閟其心,可以神會(huì),難以事求,斯其説也?!?唐 白居易 《記畫》:“畫無(wú)常工,以似為工;學(xué)無(wú)常師,以真為師。故其措一意,狀一物,往往運(yùn)思中與神會(huì)髣髴焉,若敺和役靈於其間者?!?明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習(xí)》:“含章自可貞,豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡(jiǎn)中神會(huì)而心領(lǐng)。”
(2).指迎神賽會(huì)?!毒劳ㄑ浴未罄蛇€金完骨肉》:“ 王氏 生下一個(gè)孩子,小名 喜兒 ,方纔六歲,跟鄰舍家兒童出去看神會(huì)。夜晚不回?!?清 趙翼 《風(fēng)氣》詩(shī):“戲場(chǎng)千步埒,神會(huì)八掆輿?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,至樂(lè)詞寄黃幾復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 念區(qū)區(qū)遠(yuǎn)宦,帶月侵晨,燃燭中宵。
- 露文晞宿草,煙照慘平林
- 莫顧一時(shí)好,當(dāng)觀三世空作者:韓維作品:和景純?cè)运?/a>
- 語(yǔ)兒姑少忍,開霽會(huì)有期
- 馀酲未解扶頭懶。
- 日永聲長(zhǎng)兼夜思,肯容潘岳到秋悲
- 十七篇詩(shī)酒滿壺,贛州風(fēng)景塞繩樞作者:周必大作品:贛守鄭舜舉寄詩(shī)酒于答書中就附四句
- 結(jié)習(xí)三生路,慷慨萬(wàn)人杰作者:白玉蟾作品:雪窗聯(lián)句
- 舊游成遠(yuǎn)道,此去更違鄉(xiāng)
- 藻翻數(shù)尾已如生,妙絕魚兒作隊(duì)行作者:樓鑰作品:題趙睎遠(yuǎn)二畫



















