出自元代王惟一《西江月》：
吾道至尊至貴，若非宿骨難知。
直須克己至無(wú)為。
方見本然天理。
萬(wàn)化皆從中起，古今無(wú)剩無(wú)虧。
若能動(dòng)靜不相違。
可與神化何異。
注釋參考
萬(wàn)化
(1).萬(wàn)事萬(wàn)物；大自然?！渡觇b·政體》：“恕者仁之術(shù)也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬(wàn)化存焉爾。”《漢書·京房傳》：“ 房 對(duì)曰：‘古帝王以功舉賢，則萬(wàn)化成，瑞應(yīng)著?！?顏師古 注：“萬(wàn)化，萬(wàn)機(jī)之事，施教化者也。一曰萬(wàn)物之類也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》：“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！?清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬(wàn)化。”
(2).各種變化?！肚f子·大宗師》：“人之形者，萬(wàn)化而未始有極也?！?唐 白居易 《嘆老》詩(shī)之一：“萬(wàn)化成於漸，漸衰看不覺?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“語(yǔ)雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬(wàn)化，未足云也?！?/p>
從中
從中 (cóngzhōng) 從…人或事物之中 from among 從這(那)里 therefrom 這種使用中材料的展覽可以使人們從中獲得客觀的情報(bào)古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異無(wú)虧
(1).沒有欠缺；沒有損害。《楚辭·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧?！?朱熹 集注：“無(wú)虧，保守志行無(wú)損缺也。”《舊唐書·懿宗紀(jì)》：“賜 盧簡(jiǎn)方 詔曰：‘……切令大節(jié)無(wú)虧，勿使前功併棄?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷四：“凡人許己，務(wù)在得中，但士行無(wú)虧，不必太苦?！?/p>
(2).不輸；不差?！赌鲜贰り懾蕚鳌罚骸?厥 與 約 書曰：‘…… 孟堅(jiān) 精正，《詠史》無(wú)虧於東主； 平子 恢富，《羽獵》不累於憑虛。’” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩(shī)》、《書》之策而無(wú)愧，措之乎天地之間而無(wú)虧，雖使古人復(fù)生，臣亦未肯多讓?！?/p>
(3).沒有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧，故 昭氏 之鼓琴也；無(wú)成與虧，故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者， 昭文 之鼓琴也；不成而無(wú)虧者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩(shī)：“缾中宮商自相賡， 昭文 無(wú)虧亦無(wú)成?！?/p>
王惟一名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
