圣人垂大訓(xùn)，燦爛著方冊(cè)

出自宋代司馬光《同子難題和樂(lè)亭》：

春禽哢晴朝，秋蟲(chóng)吟雨夕。
風(fēng)和振蘭芳，露寒滋菊色。
萬(wàn)物茍得所，隨時(shí)各有適。
矧伊人最靈，胡為長(zhǎng)戚戚。
圣人垂大訓(xùn)，燦爛著方冊(cè)。
至樂(lè)和無(wú)聲，大禮簡(jiǎn)無(wú)跡。
心專守中庸，身不蹈邪僻。
造次常在前，須臾不離側(cè)。
窮愛(ài)雖百變，何往不自得。
茲亭聊寓名，和樂(lè)在胸臆。

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注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說(shuō)》是以圣人不期修古,不法?？伞！俄n非子·五蠹》封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

大訓(xùn)

先王圣哲的教言。《書(shū)·顧命》：“嗣守文武大訓(xùn)，無(wú)敢昏逾?！?孔傳：“言奉順繼守文武大教，無(wú)敢昏亂逾越?！?唐韓愈《順宗實(shí)錄一》：“恪慎厥躬，祗勤于大訓(xùn)?！?明宋濂《送晉王傅李君思迪之官》詩(shī)序：“日以法言大訓(xùn)陳於前，俾王為哲王，斯民為唐虞之民?！?清龔自珍《語(yǔ)錄》：“凡老氏之大訓(xùn)九：曰虛、曰柔、曰默、曰靜、曰退、曰守、曰慈、曰嗇?！?/p>