出自宋代釋智遇《智才大師贊》:
大虛無(wú)云,清鏡無(wú)痕。
如意舉手,花雨繽紛。
契南岳不傳之旨,見(jiàn)靈山未散之人。
妙圓體極,即相非真。
注釋參考
南岳
亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《書(shū)·舜典》:“五月,南巡守,至于 南岳 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南岳 , 衡山 ?!薄稘h書(shū)·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南岳 。 南岳 者, 衡山 也?!?田漢 《長(zhǎng)衡道上》詩(shī)之八:“十年夢(mèng)里朝 南岳 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東岳, 華山 為西岳, 霍山 為南岳, 恒山 為北岳, 嵩山 為中岳?!?郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南岳……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南岳,而不得為《爾雅》之南岳矣。”
見(jiàn)“ 南岳 ”。
不傳
不移動(dòng)?!抖Y記·內(nèi)則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。” 鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>
不傳習(xí)。《史記·五帝紀(jì)論》:“ 孔子 所傳 宰予 問(wèn)《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳。” 司馬貞 索隱:“二者皆非正經(jīng),故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?!?/p>
靈山
(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 ?!?呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 ?!?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序:“若夫 曾城 ,傍無(wú)依接,獨(dú)秀中皋,遙想 靈山 ,有愛(ài)嘉名?!?逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 ?!?/p>
(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī):“ 靈山 紀(jì)地德,地險(xiǎn)資岳靈?!?鍾山 , 昆侖山 的別名。參見(jiàn)“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五:“朝游浄國(guó)侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī):“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會(huì)是前生?!?孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī):“彷彿 靈山 集海會(huì),弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然?!痹ⅲ骸?靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>
(5).道書(shū)所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?!对企牌呋`》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?!?/p>
(6).指有靈應(yīng)的山?!对企牌呋`》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九:“急報(bào)東方兩星使,靈山吐溜為糧船?!?/p>
(7).對(duì)山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多?!?/p>
釋智遇名句,智才大師贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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