琵琶宮調(diào)八十一，旋宮三調(diào)彈不出。玄宗偏許賀懷智，
段師此藝還相匹。自后流傳指撥衰，昆侖善才徒爾為。
澒聲少得似雷吼，纏弦不敢彈羊皮。人間奇事會(huì)相續(xù)，
但有卞和無(wú)有玉。段師弟子數(shù)十人，李家管兒稱上足。
管兒不作供奉兒，拋在東都雙鬢絲。逢人便請(qǐng)送杯盞，
著盡工夫人不知。李家兄弟皆愛酒，我是酒徒為密友。
著作曾邀連夜宿，中碾春溪華新綠。平明船載管兒行，
盡日聽彈無(wú)限曲。曲名無(wú)限知者鮮，霓裳羽衣偏宛轉(zhuǎn)。
涼州大遍最豪嘈，六幺散序多籠撚。我聞此曲深賞奇，
賞著奇處驚管兒。管兒為我雙淚垂，自彈此曲長(zhǎng)自悲。
淚垂捍撥朱弦濕，冰泉嗚咽流鶯澀。因茲彈作雨霖鈴，
風(fēng)雨蕭條鬼神泣。一彈既罷又一彈，珠幢夜靜風(fēng)珊珊。
低回慢弄關(guān)山思，坐對(duì)燕然秋月寒。月寒一聲深殿磬，
驟彈曲破音繁并。百萬(wàn)金鈴旋玉盤，醉客滿船皆暫醒。
自茲聽后六七年，管兒在洛我朝天。游想慈恩杏園里，
夢(mèng)寐仁風(fēng)花樹前。去年御史留東臺(tái)，公私蹙促顏不開。
今春制獄正撩亂，晝夜推囚心似灰。暫輟歸時(shí)尋著作，
著作南園花坼萼。胭脂耀眼桃正紅，雪片滿溪梅已落。
是夕青春值三五，花枝向月云含吐。著作施樽命管兒，
管兒久別今方睹。管兒還為彈六幺，六幺依舊聲迢迢。
猿鳴雪岫來(lái)三峽，鶴唳晴空聞九霄。逡巡彈得六幺徹，
霜刀破竹無(wú)殘節(jié)。幽關(guān)鴉軋胡雁悲，斷弦砉騞層冰裂。
我為含凄嘆奇絕，許作長(zhǎng)歌始終說(shuō)。藝奇思寡塵事多，
許來(lái)寒暑又經(jīng)過(guò)。如今左降在閑處，始為管兒歌此歌。
歌此歌，寄管兒。管兒管兒憂爾衰，爾衰之后繼者誰(shuí)。
繼之無(wú)乃在鐵山，鐵山已近曹穆間。性靈甚好功猶淺，
急處未得臻幽閑。努力鐵山勤學(xué)取，莫遣后來(lái)無(wú)所祖。

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玄宗

(1).指佛教的深?yuàn)W旨意。 晉 僧肇 《注＜維摩詰經(jīng)＞序》：“而恨 支 竺 所出，理滯於文，常懼玄宗，墜於譯人。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“ 大弘緇侶法師 至誠(chéng)幽感，獨(dú)步玄宗。” 元 無(wú)名氏 《猿聽經(jīng)》第二折：“我在此山中千百餘年，常只聞經(jīng)聽法，推悟玄宗?！?/p>

(2).指道家所謂道的深?yuàn)W旨意?！段倪x·王儉＜褚淵碑銘＞》：“眇眇玄宗，萋萋辭翰?！?李周翰 注：“玄宗，道也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 何晏 王弼 ，祖述玄宗，遞相夸尚，景附草靡?！?唐 王維 《賀玄元皇帝見真容表》：“琪樹韜華，瑤池奪映，實(shí)由陛下弘敷本際，大啟玄宗?！?/p>

相匹

(1).相當(dāng)；相敵。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩(shī)》：“椅梧傾高鳳，寒谷待鳴律。影響豈不懷？自遠(yuǎn)每相匹?！?清 沉秉鈺 《＜香畹樓憶語(yǔ)＞跋》：“ 仲瞿 丈與 鐵云 丈，才既相匹，遇亦相同?！?/p>

(2).謂男女相配。 宋 王安石 《禿山》詩(shī)：“相匹乃生子，子眾孫還稠。”

元稹名句，琵琶歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考