吾儕自由身,聲利為纏索
出自宋代陳造《同陳宰黃簿游靈山八首宰云吾輩可謂忙里偷閑》:
吾儕自由身,聲利為纏索。
不有山林幽,何以寬此縛。
熏爐仍茗碗,鉤窗共盤礴。
何必睹史天,是中差可樂(lè)。
注釋參考
吾儕
吾儕 (wúchái) 我輩;我們這類人 we 吾儕同說(shuō)書者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 吾儕悶來(lái)村店飲村酒自由身
謂自身不受約束,行動(dòng)自由。 唐 司空?qǐng)D 《南至》詩(shī)之四:“一任喧闐遶四鄰,閒忙皆是自由身?!?宋 陳師道 《和秦太虛湖上野步》:“十里松陰窮野步,暫時(shí)留得自由身?!?宋 朱熹 《即事有懷寄彥輔仲宗二兄》詩(shī)之二:“三山雖好在,惜取自由身?!?/p>
聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》:“五都矜財(cái)雄,三川養(yǎng)聲利?!?唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》:“與之翳嘉林,坐石磯,投竿而漁,陶然以樂(lè),若能遺外聲利,而不厭乎貧賤也。” 元 辛文房 《唐才子傳·張諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隱 少室 下,閉門修肄,志甚勤苦,不及聲利?!?清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》:“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文,遺外聲利,家居有年。”
纏索
繩索。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“予拯溺者金玉,不若尋常之纏索?!币隇槔为z?!俄n非子·說(shuō)疑》:“觀其所舉,或在山林藪澤巖穴之間,或在囹圄緤紲纏索之中?!?/p>
陳造名句,同陳宰黃簿游靈山八首宰云吾輩可謂忙里偷閑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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