誰(shuí)云孟氏死，吾道久無(wú)傳。
我讀子陵書(shū)，仁義獨(dú)兩言。
仁為本心德，義乃制事權(quán)。
懷輔存體用，治亂生死關(guān)。
乃知嚴(yán)先生，優(yōu)到圣賢邊。
歸來(lái)釣清江，夫豈長(zhǎng)往人。
漢道終雜霸，文叔徒幾沈。
何如對(duì)青山，俯仰日油然。
我來(lái)一瓣香，敬為先生拈。
陟彼崔嵬岡，想此仁義心。

查看所有金履祥詩(shī)詞作品

道終

指隱士或修道者死亡。《宋書(shū)·孝義傳·郭原平》：“ 山陰 朱百年 道終物表，妻 孔 耋齒孀居，窶迫殘日?！?/p>

雜霸

(1).謂用王道攙雜霸道治理國(guó)家。語(yǔ)出《漢書(shū)·元帝紀(jì)》：“﹝太子﹞嘗侍燕，從容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生?！?宣帝 作色曰：‘ 漢 家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，?周 政乎！’” 宋 陳亮 《甲辰秋答朱元晦書(shū)》：“謂之雜霸者，其道固本於王也?！?明 侯方域 《太平仁義之效論》：“未有用雜霸之説而治，能幾希於王者也?！?清 劉熙載 《藝概·文概》：“ 陸宣公 文，貴本親用，既非瞀儒之迂疎，亦異雜霸之功利，於此見(jiàn)情理之外無(wú)經(jīng)濟(jì)也?！?嚴(yán)復(fù) 《主客平議》：“世豈有外是為學(xué)者乎？就令有之，無(wú)亦雜霸功利之末流，可以幸一時(shí)之富強(qiáng)，而不可以致太平之盛軌。”

(2).專(zhuān)橫霸道。《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一三七：“兼是他言論大剛雜霸，凡事都要硬做……又如説‘安我所以安天下，存我所以厚蒼生’，都是為自張本，做雜霸鎡基?！?/p>

金履祥名句，題釣臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考