出自宋代梅堯臣《和癭杯》：
物以美好稱(chēng)，或以丑惡用。
美惡固無(wú)然，逢時(shí)乃亦共。
棄則為所輕，用則為所重。
道聞癭木器，愛(ài)賞互歌頌。
定應(yīng)初得之，買(mǎi)不論官俸。
靧面生光輝，貯飲發(fā)狂縱。
坐欲置於傍，行欲挈以從。
其形何險(xiǎn)怪，曾不因蓺種。
凹凸本自然，出縮非斗縫。
薄才難究窮，詆訶茲實(shí)恐。
注釋參考
美惡
(1).美丑；好壞。指財(cái)貨、容貌、年成、政俗等?！盾髯印と逍А罚骸巴ㄘ?cái)貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人?！薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“凡候歲美惡，謹(jǐn)候歲始?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服?！薄逗鬂h書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”
(2).是非?！抖Y記·學(xué)記》：“君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻。” 鄭玄 注：“美惡，説之是非也?！?/p>
無(wú)然
(1).無(wú)是，不正確?！对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。人之為言，胡得焉？”
(2).不要這樣。《左傳·襄公二十三年》：“ 季氏 以 公鉏 為馬正，慍而不出。 閔子馬 見(jiàn)之，曰：‘子無(wú)然。禍福無(wú)門(mén)，唯人自召?！?唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹(shù)聊以永日》詩(shī)：“我愿從歸翼，無(wú)然坐自沉。” 明 劉基 《五月三日會(huì)王氏南樓》詩(shī)：“無(wú)然學(xué)兒女，愴恨 山陽(yáng) 笛?！?/p>
(3).不是這樣。 漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》：“今賦頌之徒，茍為饒辯屈蹇之辭，競(jìng)陳誣罔無(wú)然之事，以索見(jiàn)怪於世?！?/p>
逢時(shí)
謂遇上好時(shí)運(yùn)。 唐 權(quán)德輿 《奉和張仆射朝天行》：“逢時(shí)自是山出云，獻(xiàn)可還同石投水?！?明 唐順之 《丹陽(yáng)別王道思》詩(shī)之三：“書(shū)生多落魄，羨子最逢時(shí)?！?/p>
梅堯臣名句，和癭杯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
