夜來(lái)夢(mèng)揖梅子真，脫胎換骨隔一塵

出自宋代曾三聘《玉梁觀》：

道人抱道常避人，閉門(mén)三月不識(shí)春。
風(fēng)風(fēng)雨雨不相識(shí)，起迎北斗生精神。
夜來(lái)夢(mèng)揖梅子真，脫胎換骨隔一塵。
玉池生液銀河潤(rùn)。
嚥嗽自有元和津。
山中且住不須去，九仙嶺上云迷路。
搗余藥裹臥松根，只在丁當(dāng)鳥(niǎo)鳴樹(shù)。

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注釋參考

夜來(lái)

夜來(lái) (yèlái) 〈方〉∶昨天 yesterday 夜里 night

梅子

梅子 (méizi) 梅樹(shù)的果實(shí) mume;Japanese apricot

脫胎換骨

脫胎換骨 (tuōtāi-huàngǔ) 道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻痛改前非,重新做人 be reborn;change completely and thoroughly;create new things out of the old;turn over a new leaf 成語(yǔ)解釋原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。脫胎換骨出處宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”使用例句那長(zhǎng)老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健。

一塵

(1).一粒微塵。常喻事物的微小。南朝宋鮑照《野鵝賦》：“雖陋生於萬(wàn)物，若沙漠之一塵?！?唐聶夷中《古興》詩(shī)：“片玉一塵輕，粒粟山丘重。” 清任泰學(xué) 《質(zhì)疑·周易》：“附上《周易》質(zhì)疑若干條，一塵勺水，未必?zé)o補(bǔ)於高深，或去道尚遠(yuǎn)，亦示近日學(xué)問(wèn)所到而已?！?/p>

(2).道家稱一世為一塵?！短綇V記》卷四五引晉葛洪《神仙傳·丁約》：“儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵?！?宋孫覿《奉寄沉理問(wèn)》詩(shī)：“可憐仙凡一塵隔，哀樂(lè)紛綸殊不極?！?/p>

(3).借指相當(dāng)大的差距。明王守仁《寄鄒謙之》書(shū)：“縱令鞭辟向里，亦與圣門(mén)致良知之功，尚隔一塵?！?魯迅《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“那些作品，即使摹擬到和破落戶的杰作幾乎相同，但一定還差一塵?！?/p>

曾三聘名句，玉梁觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)