木人嶺上歌,石女溪邊舞
出自宋代釋子淳《趙州婆子勘破話(huà)》:
木人嶺上歌,石女溪邊舞。
明月共同途,無(wú)私照今古。
注釋參考
木人
(1).木制的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》:“ 宋王 無(wú)道,為木人以寫(xiě)寡人,射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn),不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車(chē)馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具。載母其上?!薄段簳?shū)·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書(shū)令 崇 之子,貴盛一時(shí),多有非法,逼買(mǎi)民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車(chē),一名大章車(chē)……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬。”
(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見(jiàn)“ 木人石心 ”。
(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書(shū)》云:‘金人剛強(qiáng)自用,木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見(jiàn)漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之?!?/p>
(4).即木夯。木制的打夯工具。
石女
石女 (shínǚ) 又名“實(shí)女”,處女膜閉鎖,無(wú)yin{1*1}道或yin{1*1}道發(fā)育不全而不能xing{1-1}交的女子 female with imperforate hymen溪邊
古代傳說(shuō)中的獸名?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉,其狀如狗,名曰谿邊,席其皮者不蠱。” 郭璞 注:“或作谷遺?!?畢沅 曰:“草木鳥(niǎo)獸之名多雙聲,當(dāng)為谷遺?!?/p>
釋子淳名句,趙州婆子勘破話(huà)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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