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單詞乎

出自唐代鮑溶《述德上太原嚴(yán)尚書綬(一作王尚書,無(wú)綬字)》:

帝命河岳神,降靈翼軒轅。
天王委管籥,開(kāi)閉秦北門。
。
頂戴日月光,口宣雨露言。
甲馬不及汗,天驕自亡魂。

清冢入內(nèi)地,黃河窮本源。
風(fēng)云寢氣象,鳥(niǎo)獸翔旗幡。
。
軍人歌無(wú)胡,長(zhǎng)劍倚昆侖。
終古鞭血地,到今耕稼繁。
。
樵客天一畔,何由拜旌軒。
愿請(qǐng)執(zhí)御臣,為公動(dòng)朱轓。
。
豈令群荒外,尚有辜帝恩。
愿陳田舍歌,暫息四座喧。
。
條桑去附枝,薙草絕本根。
可惜漢公主,哀哀嫁烏孫。

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注釋參考

條桑

(1).猶言采桑?!对?shī)·豳風(fēng)·七月》:“蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng),猗彼女桑?!?馬瑞辰 通釋:“條乃‘挑’之叚借……《箋》云‘枝落之采其葉’者,采亦取也,正訓(xùn)條桑為取桑?!?晉 干寶 《搜神記》卷九:“后十五載,詣主人,問(wèn)所生兒何在,曰:‘因條桑為斧傷而死?!?唐 皇甫冉 《送鄭二之茅山》詩(shī):“犬吠雞鳴幾處,條桑種杏何人?”

(2).借指桑樹(shù)。 清 魏源 《村居雜興呈筠谷從兄》詩(shī)之七:“明農(nóng)賦《豳風(fēng)》,斧斨不得歸……植杖不我語(yǔ),月上條桑西?!?/p>

附枝

樹(shù)木的分枝?!稘h書·蕭望之傳》:“附枝大者賊本心,私家盛者公室危?!薄逗鬂h書·張堪傳》:“百姓歌曰:‘桑無(wú)附枝,麥穗兩岐。 張君 為政,樂(lè)不可支。’” 唐 權(quán)德輿 《寄侍御從舅初免職歸東山》詩(shī):“落落幽澗松,百尺無(wú)附枝。”

本根

(1).草木的根干。《左傳·隱公六年》:“見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉:芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖?!?宋 李綱 《論用兵》:“以多勝敵者,必將以殄滅為期,而不再舉,其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根,非眾其力則不可?!?清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》:“種桑亦愛(ài)枝葉多,空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分?!肚f子·知北游》:“惛然若亡而存,油然不形而神,萬(wàn)物畜而不知,此之謂本根?!?成玄英 疏:“亭毒羣生,畜養(yǎng)萬(wàn)物,而玄功潛被,日用不知,此之真力,是至道一根本也?!?宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩(shī):“君子固無(wú)愧,立身明本根?!?明 李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》:“其弊也,則修節(jié)目而棄本根?!?/p>

(3).根基,基礎(chǔ)。《晉書·劉頌傳》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遺緒,得中賢之佐,而樹(shù)國(guó)本根不深,無(wú)干輔之固,則所謂任臣者化而為重臣矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“久食其賜,信乃彌堅(jiān),漸而奉為圭臬,視若一切存在之本根?!?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》:“會(huì)看金鼓從天下,卻用 關(guān)中 作本根?!薄缎瓦z事》后集:“神京者, 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?!?/p>

(5).本原,初始。《北齊書·杜弼傳》:“竊惟《道》《德》二經(jīng),闡明幽極,旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海,乃羣藝之本根?!?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“原其本根,皆是國(guó)家百姓,進(jìn)退皆死,誠(chéng)可閔傷?!?宋 陳亮 《普明寺長(zhǎng)生谷記》:“及至后世,於民之中又有為釋老之徒者,壞形惡服,不耕不蠶,以自枯槁于山林,而求識(shí)其所謂心性之本根者。”

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》:“説《論語(yǔ)》者,但知以剝解之問(wèn),以纖維之難,不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目?!?/p>

(7).根由,根源?!稘h書·張耳陳馀傳》:“具道本根所以,王不知狀。” 宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》:“議治亂之本根,求治亂之故事?!?章炳麟 《四惑論》:“法律本浮棲之物,無(wú)可索其本根,類如是矣。”

(8).喻指帝室。《漢書·諸侯王表序》:“內(nèi)亡骨肉本根之輔,外亡尺土藩翼之衛(wèi)?!?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》:“天下將謂主上薄于本根,非親親盛節(jié)。”

(9).喻指家鄉(xiāng),故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī):“我今亦飄泊,不得歸本根?!?/p>

鮑溶名句,述德上太原嚴(yán)尚書綬(一作王尚書,無(wú)綬字)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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