君看至足處,無得亦無修
出自宋代李廌《足亭張康節(jié)南亭也臺(tái)數(shù)尺亭在其上》:
人生天地間,海中一浮漚。
欲求無厭心,無乃不勝求。
知足有真樂,不然多悔尤。
淺儒急名譽(yù),夸人矜智謀。
語默偕蟪蛄,生死等蜉蝣。
不如知足者,澹然樂忘憂。
袖手閱萬變,默坐觀九州。
眾舍吾獨(dú)存,同波終異流。
君看至足處,無得亦無修。
萬物固皆備,反照靡不周。
昧者強(qiáng)務(wù)外,巧偽日向偷。
昔饑止愿飽,既飽思膳羞。
昔寒止愿溫,既溫思孤裘。
非徒漫自苦,動(dòng)輒成贅疣。
相圃有足亭,可見好善優(yōu)。
公孫皆秉哲,克念踐先猷。
欲種豈弟德,求異恩澤侯。
秀嶺聳蒼玦,寒溪搖翠鉤。
云傳鄧林雨,月送滄浪秋。
曉暝竹煙暗,午薰花氣浮。
涼颸泛南榮,返照過東疇。
所遇皆可樂,觴詠友浮丘。
豈必朝玄圃,弭節(jié)夕瀛洲。
永懷樹亭意,足焉此優(yōu)游。
注釋參考
至足
(1).極其充足?!睹献印けM心上》:“民非水火不生活,昏暮叩人之門戶,求水火,無弗與者,至足矣?!?趙岐 注:“水火能生人,有不愛者,至饒足故也?!?/p>
(2).最大的滿足?!盾髯印s辱》:“今使人生而未嘗睹芻豢稻粱也,惟菽藿之為睹,則以至足為在此也?!?/p>
(3).指應(yīng)該達(dá)到的最適當(dāng)?shù)南薅?。《荀子·解蔽》:“故學(xué)也者,固學(xué)止之也。惡乎止之?曰:止諸至足?!?/p>
無得
(1).猶無從?!墩撜Z·泰伯》:“ 泰伯 ,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。” 邢昺 疏:“三讓之美,皆隱蔽不著,故人無得而稱焉。”得,一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。
(2).猶不許,不準(zhǔn)。《商君書·墾令》:“無得為罪人請(qǐng)於吏而饟食之?!薄稘h書·朱博傳》:“積受取一錢以上,無得有所匿。欺謾半言,斷頭矣!”
(3).未能得以?!端问贰ず赡陚鳌罚骸癌z 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入,步騎四集,悉陷於淖,無得解者, 金 人至今膽落?!?/p>
(4).無所得?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸熬舱咭詿o賞為賞,以無得為得者也?!?/p>
李廌名句,足亭張康節(jié)南亭也臺(tái)數(shù)尺亭在其上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 或資登覽逸杖屨,或供睇望煩留情
- 典釵賣釧買中秋,買得中秋醉又休
- 曾話平生志,書齋幾見留
- 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。作者:老子作品:老子·道經(jīng)·第六章
- 更欲題詩(shī),晚來孤興,卻恐傷幽獨(dú)作者:趙鼎作品:雙翠羽(三月十三日夜飲南園作。舊名念奴嬌)
- 向國(guó)唯看日,歸帆但信風(fēng)。作者:王維作品:送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)
- 青蘆望不盡,明月耿如燭作者:姜夔作品:昔游詩(shī) 其一
- 虹梁羽化新起廢,白骨無數(shù)埋前岡
- 挨,小桃花下來作者:張可久作品:【南呂】金字經(jīng)_樂閑百年渾
- 梯航入貢,路經(jīng)頭痛身熱作者:張孝祥作品:念奴嬌(張仲欽提刑行邊)



















